人妖

　　人形的妖魔。珠晶曾经遇到过人妖，还差点儿送了命。女怪也是人妖的一种。

　　酸与

　　两人身长的蛇，四只翅膀三对脚。出现在《图南之翼》中的妖魔。

　　【挽的考补：那个不是有翼的蛇，而是蛇样的鸟。《山海经·北次三经》：“景山……有鸟焉。其状如蛇而四翼，六目三足，名曰酸与，其鸣自詨，见则其邑有恐。”按山海经图册中所画，基本是只鸟的样子，颈尾为蛇状。】

　　挽君的说法是对的。小说中确实是把酸与描述为“两人身长的蛇”，因为那是从不懂妖魔的珠晶的角度观察的。不过，那个图册还真是……

　　褐狙

　　有红色狼头的妖魔。出现在《图南之翼》中，是更夜的朋友。

　　【挽的考补：这个我查久未果，要放弃了，才发现是日本那边写了别字。中文应为“猲狙”，这个“猲”字念ge(二声)，本意即为巨大的狼。《山海经·东山经卷四》：“有兽焉，其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，名曰猲狙，是食人。”】

　　【挽月晓的补充：

　　“欽原(きんげん)鷄大の鳥。尾は鋭利な刃物のかたちで毒がある。”

　　--《山海经·西山经卷二》：“有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蠚鸟兽则死，蠚木则枯。”

　　“畢方(ひっぽう)”无解释。

　　--这是中国挺有名的一种火鸟，俗称是“火老鸦”，谓以木竹燃烧声“哔烞”神化而来。《山海经·西次三经》：“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”】

　　这两种妖魔我还真没听说过(汗)，是我孤陋寡闻？

　　妖魔喜欢在晚上行动，因为白天妖魔的视力相对较差。而且，妖魔的眼睛对移动中的物体比较敏感(怎么听起来像青蛙？)。血腥味会引来妖魔；玉则可以使妖魔迷醉，就像人醉酒一样。在黄海，妖魔会划分势力范围。另外，人们见到的妖魔只有雄性，从来没有人见过妖魔的野木。理论上说，妖魔是无法穿越严密把守的四令门的，也无法越过金刚山，但是，王失道的时候，原本消失了的妖魔还是会凭空地冒出来。或许，由于王气的削弱或消失，致使沉睡在地下的妖魔冲破了印封？——这只是猜测。

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　　妖兽

　　《十二国记》中出现的妖兽主要是驯化了的骑兽。同妖魔相比，妖兽的种类少一些。

　　驺虞

　　动画里是白色的大老虎。《山海经

　　海内北经卷十二》：“(驺吾)兽，林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，乘之日行千里。”可能这就是驺虞。驺虞是最好的骑兽。尚隆的骑兽“玉”，利广的骑兽“星彩”，还有骁宗的骑兽都是驺虞。

　　三骓

　　马形妖兽，铃买过一匹三骓。《山海经大荒南经卷十五》：“兽，青马与赤马。”

　　孟极

　　《山海经北山经卷三》：“兽，其状如豹，而文题白身，是善伏，其鸣自呼。”珠晶的一匹叫“白兔”的骑兽就是孟极。

　　天马

　　《山海经北山经卷三》：“兽，其状如白犬而黑头，见人则飞，其鸣自詨。”李斋的骑兽是天马。天马的性格温和。

　　駮

　　《山海经

　　海外北经卷八》：“兽，状如白马，锯牙，食虎豹。”《十二国记》中的駮有这么厉害吗？怀疑。在故事里，駮既是一种骑兽，也是更夜的姓(驳更夜，“駮”是“驳”的古字)。

　　【挽月晓的补充：

　　“吉量(きつりょう)白い縞の美しい馬。”

　　--神马名，即“吉黄”、“吉良”。《山海经·海内北经》有文马，缟身朱鬣，目若黄金，名曰吉量，乘之寿千岁。这个马在记述上，与周王伯昌有关。

　　“赤虎(せっこ)宙を駆ける虎。”

　　--按《地藏菩萨本愿经》：“白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王”所谓‘白虎’、‘血虎’、‘赤虎’：鬼头似虎的鬼王，以颜色不同而有不同名号。

　　“鹿蜀(ろくしょく)馬形で縞がある。空行することができる。”

　　--《山海经·南山经》：“有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。”】

　　多谢挽月晓大人。我确实是把吉量给忘了——写到这里我自己也晕了。

　　神鸟

　　凤凰

　　《山海经

　　南山经卷一》：“鸟，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”

　　白雉

　　出自《山海经西山经卷二》，鸟。

　　【挽的考补：“白雉”在《山海经》中即有记之，然极简单，仅一句：“盂山，其阴多铁，其阳多铜，其兽多白狼白虎，其鸟多白雉。”白雉者，亦称“白翰”，古瑞鸟。《太平御览》卷九一七引《春秋感精符》：“王者德流四表，则白雉见。”十二国中“白雉鸣位”当由此而来之。】

　　凤凰和白雉都是梧桐宫的神鸟。

　　动画里，特别是《月之影，影之海》里还有很多不知名的妖魔和妖兽，也许可以在《山海经》中查到对应的名称吧，有兴趣的人可以试试看。《十二国记》中的很多妖魔和妖兽可以从《山海经》中找到，《山海经》中没有的，大概是出自其它古籍。我猜，真正由作者原创的妖魔或妖兽，恐怕没有。