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一些门派的历史资料
  坐看云起笑看花落 2003-09-09 11:31    

  峨嵋篇

  峨嵋山在四川眉县城西南十五里,雄踞四川盆地西南缘,与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山并称佛教四大名山。因山势逶迤,如娥眉细而长,美而艳,故名。有大峨、二峨、三峨之分。主峰万佛顶。山脉峰峦起伏,重岩迭翠,气山麓至峰顶,石径盘旋,直上云霄。山上寺庙创建于东汉,后历代续有增修。初流行道教。唐、宋以后佛教日趋兴盛,至明、清臻于极盛,一时梵宇琳宫,峨嵋派的创派祖师是郭襄女侠。郭襄女侠的父亲是郭靖,母亲是黄蓉。郭襄女侠早年心中念念不忘于神雕大侠杨过,走遍天下,找不到他。在她四十岁那年,峨嵋派半数是尼姑,其余的有男有女。峨嵋派自创派师祖郭襄以来,掌门之位,惯例由女子担当。灭绝师太是继郭襄祖师、凌风师太后的第三代掌门。灭绝师太不喜欢男徒,所以峨嵋门下男弟子很难获传上承武功,地位也较女弟子为低。峨嵋派门规精严,峨嵋弟子在外若行事不正,回来后将被逐出师门。

  少林篇

  少林寺坐落于河南省嵩山,嵩山由两座群山组成,东为太室山,西为少室山,各拥三十六峰,峰峰有名,少林寺就是在竹林茂密的少室山五乳峰下,故名“少林”。少林寺创建于北魏孝文帝太和十九年(公元四九五年)。当时,天竺僧人跋陀由西域跋涉儿来,得到虔信佛学的孝文帝的礼敬。跋陀见嵩山很象一朵莲花,便有意在“花”中立寺,孝文帝遂在少室山建造少林寺供养跋陀。后来又过了三十余年,南天竺僧人菩提达摩来到少林寺,广罗弟子,传授禅宗,成为中国佛教禅宗的开山祖师。

  少林武技,名显于世,始于隋末。当时少林寺有十三武僧,应秦王李世民之邀,出山参加了讨平王世充的战役,他们凭着超群的技艺,活擒王世充的侄儿王仁则,逼降王世充。胜利后论功行赏,除昙宗一人受封大将军外,其余十二人不愿受封,回归少林,但均获赐紫罗袈裟,另赐少林寺大量的田地、银两,并赐“立僧兵”、“酒肉”等“荣宠”!自此少林寺遂以武闻名于世。

  少林寺和尚自唐以来曾多次应征。元朝时的福裕和尚因功封为晋国公;明朝的小山和尚曾三次征边,皇室为他在少林寺前建立旗杆和石狮。不过,最动人的还是要数明代少林武僧抗击倭寇的故事。在明代中叶,中国东南缘海一带经常受到日本倭寇的侵扰,他们劫夺财物、屠杀居民、掳掠人口。嘉靖年间,少林寺月空和尚接到都督万表的檄文,立即组成了一支有三十多位和尚参加的僧兵队伍,开赴松江一带御倭。在战斗中人人奋勇,手执铁棍击杀倭寇甚多。但是后来他们却不幸误中埋伏,终于寡不敌众,月空等三十多位爱国的和尚全部壮烈牺牲,为抗击倭寇侵略写下了可歌可泣的一页。

  提起少林武僧的事迹,便不得不一提少林寺的“武林房”。武林房是少林寺一百零八房之一,也是最特殊的一房。它的地位超然于各房之外,不受执法僧的拘束,自立制度,由专人统领。不是每一个少林寺的僧人都可以加入武林房,它的成员,全是由各房各堂或各从属寺院推荐保送;而他们也必然是举荐者心目中的“高材生”。入武林房要交学费,学费由各房、各堂、及各寺院应缴。所以,它有充裕的经费,生活比较优遇,吃得比较好,练功的设备也较充足。武僧们一般不用做劳作,也不必整天的拜佛念经,也没有硬性规定作息时间,成就的高低,全靠各人的智慧和努力。寺僧们练武,也真的做到一不怕苦,二不放松的程度。甚至食无定时,废寝忘餐,不分早午晚,就是一心一意的练功。有些僧人支颐而睡,指缝里夹着一支香,香烬炙手,他们又再度起来苦练。

  少林寺在悠长的历史中,可谓历尽沧桑,它有过香火缭绕、钟鼓齐鸣的鼎盛时代,又屡糟兵燹风雨的劫难。隋文帝时代,对佛教大力扶持,赐一百顷田地给少林寺,以供寺僧食用。少林寺渐渐佛业兴拢隋末天下大乱,烽烟四起,一场大火把整座寺院化为灰烬。到了唐太宗时代,少林寺才恢复元气,寺内殿宇楼阁林立,全寺占地一万多亩,寺僧约二千人。但以后少林寺又随着厉代统治者对佛教的抑扬而迭遭变故。现在寺内许多建筑多是明清两代所建。少林寺的山门,是清雍正年代奉敕建造,山门上“少林寺”的门匾则是清康熙皇帝的御笔。少林寺的最后一次劫难,发生在一九二八年。当时军阀石友三以少林寺辅助他的对头樊钟秀为理由,三月十五日攻占寺院,先纵火焚毁法堂,次日,又把天王殿、大雄殿、紧那罗殿等多处尽付一炬。千年古刹,从此化为焦土,时人叹为浩劫。

  武当山篇

  武当源出少林,却能和少林同掌武林牛耳,其创始人张君宝(张三丰)功不可没。当年张君宝学艺少林,却遭歧视,后又机缘巧合,得授部分《九阳真经》,而后苦心钻研,自创了太极拳、剑,立派武当山,成就一番伟业!

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