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评 审 委 员

TOMASZ DZIERZA 傅世华黄正宇刘小卫

 

活动评委

北京寰宇之星软件有限公司总经理——傅世华

教育资历

2001 - 2002 新艺术游戏学苑 讲师

工作资历

2000 - 2002 奥汀科技企划兼业务经理

2002 - 2003 北京寰宇之星总经理

游戏资历

自1978迄今,个人动漫画游戏剧情分析专长,附——《神隐少女》观后感,于Dec 31, 2001

《神隐少女》观后感 – 让自己找回自己

>> 前言:虚幻的人生

生自安安,死亦碌碌,包围人类的永远是无解的未知世界;你摘下的小花,你遭遇的轻风,你踏过的长街 -- 谁能明白它们的本相?

>> 隐藏的神境 - 连通人与神的隧道

在这个故事开始出现的隧道,好似连接了人世真实与幻境,一端为我们现存纷扰的现世,另一端却是超乎想象之外的幻境;一个在90年代经济泡沫时期所建立主题公园,如今荒废而残破,讽刺着人类不能认清真象而一窝蜂投入开发的盲从,在本篇故事中,成为各路下级土地神仙鬼怪的休憩之所,所有不可能发生的事,在这里似乎都是理所当然,它和人界比邻而居,繁华无尽却又虚无飘渺,但人类的双眼永远不能捕捉到它的存在。

>> 人神缘:白龙的邂逅

本故事起因为十岁少女千寻以及其双亲,无意进入了这个人类的禁地,千寻双亲由于未经许可,误食为仙灵精怪所准备的食物,而被惩罚变身成猪,而千寻则在神秘少年白龙 ( 两人的关系请参考下列人物介绍 ) 协助指引之下,逃过追捕,并以工作方式在这个幻境中生存下去,然后在锅炉爷爷和小铃姐姐的协助下,顺利和支配整个城镇的魔女 – 汤婆婆订定工作契约,但汤婆婆却把【荻野千寻】的名字改成千,企图夺去千寻记忆,让千寻彻底脱离人界的生活,受其控制而不停劳动,为其赚取更多的利益;所幸白龙为千寻保存包括贺卡、衣物等等可以唤醒记忆的对象,让千寻并没有丧失所有记忆,成为汤婆婆永远的奴隶,并以千的名字安排营救父母的准备动作。

>> 无限的生命力:千和千寻的奋斗

在从锅炉爷爷、小铃姐姐和神秘少年白龙的鼓励之下,千寻得到生存下去的勇气,在温泉澡堂中配合小铃拼命工作,而避免被变身沦为动物;渐渐的,在她身上沉寂已久的【生命力】被现实冷酷的生活唤醒了,从帮忙河神洗净被严重污染的躯壳开始,协助迷失的无脸男吐尽残渣而回归本貌,带领娇生惯养的小少爷探索世界新天地,替当年的救命恩人白龙脱离魔女掌握而找回真正自我,最后成功救回双亲,离开这个不属于人间的虚境,完成一出感人心弦的冒险故事。

>> 回到原点:让自己找回自己

最后,画面再次回到了隧道出口,想告诉大家的启示很简单 – 【找回自己】,整个故事就像是这个隧道,每位观众站在这一端,而另一个出口,决定在每一个人自己的想法,是实体残破的主题公园?还是神怪充斥的幻想空间?或者只是一段无法补捉的回忆?我们自己真正的模样到底为何?相信每个人都会有属于自己的答案吧。

>> 重新审视人的【生命力】

在这部类似「宫崎骏版 - 爱丽思奇遇记」里,宫崎骏动画的舞台中所出现的各个角色,无一不在现今的生活里,有着寓意式的指向 ( 请参阅下页角色介绍 ),包括汤婆婆这个失格母亲,无脸男任意挥霍金钱,及不尊重他人性格等缺乏理性思考行为,性格复杂的少年小白兼备聪明和冷酷的二重人格,千寻面临丢失自我的危险情况时,不得不如同她的名字一样,「众里寻他千百度」,面对成人理性世界的冒险困难艰巨,找寻所有问题的解决之道。

最后千寻能重新找回了自己的生命力,正是因为她明白了【要让自己找到本来的自己】,这一点无疑是对现代人的忠告,泡沫经济破产后的长期不景气,旧有社会体制的难以改革,各国人民对政府内阁的强烈不信任感,这些都是成人世界里的麻烦;再看看在孩子的世界里,学校道德崩坏,校园暴力不断,少年犯罪更是司空见惯的黑暗,如何找一把道德钥匙,打开人性光明之门,是每个现代人都在考虑的问题;在这个故事里,千寻最终激发出身体里全部的潜能,随之成功的完成了自己的冒险,也帮助她身边的每一个人,宫崎骏从孩子的视线出发,把整个动人故事讲给广大群众听。

>> 观后感
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本部动画电影一如宫崎骏过去作品,各角色鲜活而分明,丰富有深度的内容,强烈的环保意识等等,是一部非常有水准的作品,特别这次在人性的探讨上,切合目前日本现实社会现况,加上本次在戏分安排上,非常均衡而恰当,让人在欣赏完整个部影片之后,脑海中会同时存在着好几个角色,加上画面呈现非常有趣,老少咸宜,如果再仔细配合剧情的含意,真的会为其整体表现而赞叹不已,个人认为真的是一部很有意义的电影,谨推荐给我认识的每一位朋友。

>> 宫崎骏的话

这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事,它描述的不是正义和邪恶的斗争,而是在善恶交错的社会里如何生存,学习人类的友爱,发挥人本身的智能。

最终千寻回到人类社会,并非因为她彻底打败了恶势力,而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故;现在的日本社会越来越暧昧,好恶难辨,用动画世界里的人物来讲述生活的理由和力量,这就是我制作电影时所考虑的。
被封闭着,被保护着,彼此愈来愈疏远,日本人从孩童时代就开始变的麻木,他们过分沉迷于自我的世界,几乎患上了【自我肥大症】,千寻被设计成瘦弱无力的体型,和面无表情的冷漠就是象征着这一点。
语言是力量的载体,在千寻迷失的那个幻境,能够说话和沟通是回到现实社会的重要条件; 现代日本,话语已经不为人所信任,我希望通过电影来表达这样的思想:每个人都应该用话语来表达真实的自己,拋弃那些空洞虚幻的语言垃圾。
千寻既不是美少女, 也不是具有超级智能的使命类主角,这样的电影,应该能吸引更多的女孩来观看,我希望这是一部适合十岁小女孩的动画制作,并以此为预期的最大快乐。

人物介绍

● 荻野千寻 – 女主角,10岁的普通少女,在逆境里发挥超强适应力。

主人公是1990年出生的独生女千寻,故事从千寻一家的搬家旅途开始,对千寻来说,她即将面对的是全新的学校和朋友,可是这个十岁小女孩的脸上始终是不动声色的冷漠,对这个世界的任何事物都严重缺乏孩童的好奇,也不希望自己踏入未知的社会,对比宫崎骏1988年的《龙猫》,千寻的冷淡和《龙猫》里因搬家而欢天喜地的孩子正好相反,反而让人觉得更符合现在孩童的写照。

千寻父母出生在日本经济高速增长时代,对金钱物质有强烈的向往和控制欲,他们在幻境中自以为金钱可以支配一切,不料触犯却是神明的法则,而被惩罚变成了猪,千寻孤独的在幻境里求生存,又被支配城镇的魔女汤婆婆强行改掉了千寻的名字,更让她感觉到自我丧失的恐怖,「不劳动者罚为猪」的残酷法则,又是千寻十年生命里没有听过的,一个小女孩如何渡过险境,如何克服万难,实在令人好奇不已。

和过去宫崎骏作品里的主角不同的是,千寻既不具备天真可爱,又没有聪慧伶俐的资质,只是一个冷漠又有点任性、又不太讨人喜欢的平凡女孩,但是这个平凡女孩是在完全被动的窘境里,爆发出生命无可抗拒的生存意愿,同时不断帮助周遭人物发掘各自特长,让人强烈感受到人类无限的可能性,包括潜能发挥产生环境适应力、自我探索追寻及友情亲情的描述,在本篇故事中描述体现的淋漓尽致。

看完这部电影之后,突然间,我们真希望身边的人都能像千寻一样,拋弃原先的冷默,找回自己的名字,重新对这个世界燃起希望,展现出对生命充满真实热情的无限活力。

● 白龙 – 谜一般的美少年 ( 原设定为 12 岁 ),温泉的帐房主管,性格矛盾复杂。

琥珀川的河神,原名为「赈早见琥珀主」,千寻小时候曾为了捡一只红鞋而掉到琥珀川溺水,被琥珀主救起,此间关系,也成为本篇故事中系缚两人的一缕无形的缘份。

琥珀川后来被人类填土消失后,琥珀主则前往前往汤婆婆之处学习魔法,不幸被汤婆婆以泥虫寄生方式控制,成为其敛财的帮凶,虽然忘记自己本名和部份记忆,但潜意识中却记得「千寻」这个名字,最后在千寻协助之下,吞下河神赠送具有洗尽污秽之泥丸,吐出寄生之泥虫 ( 被千寻踩死 ),然后在接回千寻和小少爷的飞行途中,找回本名而完全脱离汤婆婆的控制。

本故事在河川的设定上,非常有环保意识,因为像是琥珀川存在于人间的时间可能不长,河神白龙才以少年之貌出现,而原先又脏又臭人人掩鼻而逃、后来洗清污秽受众人尊重的河神,其间的转换表现方法,真是入木三分,明讽暗责人类破坏大自然之过,连幼如白龙之河川,都遭到人类毒手而被消灭,实在让人在轻松欣赏逗趣演出的同时,为人类自身之恶形感到汗颜不已。

将河川拟人化,特别一条已经被人类消灭的小河,不但没有记恨人类的罪过,反而在神明的世界里依然全力维护着仅有一面之缘的小女孩,人类是否该用心去检讨,自己为这个提??∽楯煣"ā????o??逸?逸????o媨?供万物的大自然做了些什幺?

● 无脸男:

头戴面具,不能发声,也不能与人沟通,丧失自我的悲剧人物。孤单寂寞,又丧失与人沟通能力的无脸男,因为得到千寻关心,而尝试一些行为希望引人注意,却因为方法失当,迷失在金钱欲望之中,反而得不到千寻的好感而脾气暴燥的追杀千寻,但是同样在吃下河神所赠与的泥丸,在吐尽繁华、回复本貌之后,反而再次获得千寻的真心对待。

故事中的无脸男在设定上就是在反讽现今社会男女,由于冷漠的人际关系,造成人人表达能力下降,最后只好戴起面具,完全隐藏自己真正面貌,加上错误价值观的迷思,任意挥霍金钱又不尊重他人的存在,吃下过多的繁华名利,让人体态变形而面目可憎,故事中告诉大家,反而是回归本貌,诚心相待,才是让别人愿意和我们相处的最好的方法。

● 汤婆婆、钱婆婆

年龄不详的巨头魔女,整个城镇的统治者,也是迷恋金钱的温泉澡堂经营者,用魔法及高压手段控制属从,喜欢唠叨,控制欲极强,非常溺爱自己的儿子。

剧中汤婆婆的角色,对自己的子女过度保护、放纵又不加管制,完个是个失格的母亲,则是在讽刺现在日本多数拜金主义、又不能擅加教导子女的母亲。

双包胎姐姐 – 钱婆婆,则有颗与汤婆婆完全不同的慈悲心,不但居住在装设简陋的沼底乡下,为人也宽大为怀,只可惜故事中并没有说明【魔女印壐】与众人所编织的【祝福发圈】的用途,因此对钱婆婆这边比较没有更多的说明。

其它登场角色:


● 小少爷:

汤婆婆之子,原本非常任性,后来被钱婆婆变身成胖老鼠,由人面乌鸦陪同之下,一起和千寻外出历险,前往会见钱婆婆,途中成长许多,似乎在提醒为人父母者,孩子要多见见世面,才会真正的成长。

● 小铃:

十四岁左右的少女,性格尖刻热情,对现实持有许多不满,以姐妹的心态照顾着千寻。

● 锅炉爷爷:

温泉澡堂中烧水的六臂老者,对人情世故有着丰富的经验,亲切又可敬的长者。

使其作品就像「任天堂」制作的游戏一样,各年龄层均能接受。而这一次「宫崎骏」要藉里面的人物,来教育现在父母及小孩的观念,使这部作品的教育意味极浓。

例如:故事中的人物要求「千寻」应有的礼貌,来教育现在小孩所不注重的礼节;以「河神」来暗喻人类污染河川之严重;利用「小娃儿」,来告诉父母不要太溺爱小孩。

「小娃儿」早已不是婴儿,而「汤婆婆」却仍视其为婴儿,过度宠溺其不该有的行为。最后「小娃儿」在「千寻」无意中带领之下,成长为一个正常的小孩。「汤婆婆」则暗喻现代的父母,只汲汲于金钱上的追求,等到小孩失去了,才发现自己追求是错误的,不是真正的宝贝。

而「蒙面人」则代表日本社会的价值观,以为用钱能买到一切东西,却忘了自己的内心已空虚化,只能漫无目地的活着。「珀先生」则代表为达目地而不择手段的人,最后连自己目地都忘了,成为别人的棋子,用完即丢。

而主角「千寻」是个笨手笨脚的小女孩,但其纯真的内心未受污染,使其行为皆出自于内心的真诚,而非别有目的。因此即使笨手笨脚,她仍努力使「河神」能有热水冲洗,也冼去众人所厌恶「腐败神」的外表。而且最后众人也因「千寻」,而了解到自己应如何做才是最好的。

也许「神隐少女」不像以前「宫崎骏」的作品一样,有那幺远大的理想。但如果人连自己所具有的纯真之心都失去了,即使有再高的理想也无法成功。就像现今的游戏制作人,只追求画面及技术上的突破,却忘了这本是游戏的附加品而已;为了追求附加品,而忘了娱乐的本质,最后因而失去市场,真是本末倒置。

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