很惊讶的，在做亡灵任务的时候，听到了魔术师阿夏芙：“我要为了贯彻我的信念而战。”或许吧，人生活在世界上有很多种理由，但偶一直坚信的人生价值就在于坚持自己的信念走下去。偶相信，这个世界未必是完美的，而只有有着完整的人格和坚定的信念才可以使人能在各种环境下适应起来，或许这个世界是不完美的，但我们如果有着坚定的信念，就一定可以使它逐渐的完美吧。

　　勇者的伙伴们，巫术师耶卡，魔术师阿夏芙(夫妇)战士帕鲁凯斯(亡灵任务中的boss)还有我们开启者。

　　其实谈到魔力中剧情的设定的，不能不有一些感慨，就是文化背景的差异。尤其是一些人生观和价值观的东西，东西方文化的冲突非常大，这也是我们很多朋友所难以体会魔力剧情涵义的真正原因。

　　当然了很明显的东西就是人生观和价值观本来就不存在的对与错，每个国家，每个地区，甚至各个不同的人之间都存在着这种差异，只不过就是大与小的差别。然而就是因为这种价值观和人生观的不同延伸出了无数种不同的正义观，而世人对于所谓的“正义”实在是过于的看重了，结果呢，无数的战争，冲突，悲剧就因为这种不同的正义而产生了。

　　阿夏芙的悲剧可能就是最好的代表了。

　　当里雍在打败小李以后，接下来的工作就是肃清帝国的余孽，而罗连斯和帝国的子孙正是必须清除的东西。里雍一行在开启者的帮助下杀死结界守护者法尔肯并攻入了首都，罗连斯在战斗中死亡，死前也一样使用了返魂之珠，却不知寄生到什么人的身体中。他死前启动的巨大战斗兵器彻底毁灭了索奇亚岛的地理环境，原野化为荒漠，都市化为废墟。

　　在打倒罗连斯以后，里雍和他的伙伴们似乎已经背弃了他们所有的信条，梅库塞特公主在帝国士兵们的保护下与难民一起逃向了库鲁克斯岛，里雍一行紧追不舍，对帝国残存的人进行肃清，就算是手无缚鸡之力的老人与小孩也被屠杀殆尽。

　　这或许就是所谓的战争的残酷性吧，当然了在理性上说，里雍的行为其实无可挑剔，历史上每个朝代的替换更新，新的当政者总会进行一番大清除，将旧势力的余孽将以解决，所以如果熟悉历史的朋友都应该了解，为什么在历史上很少有朝代能够再次的复譬，其中很重要的原因就是在战乱后很少有子孙能够幸免于难，中国的执政者都是很聪明的，所谓的“斩草不除根，春风吹又生。”

　　这点或许西方人实在太笨了吧，所以才能衍生出所谓的王子复仇记“哈姆雷特”这种歌剧，在中国似乎是不可以想象的。记得哪里看到在古代部落中的决战以后，失败方的族人成年男子是要全部杀掉的，但小于8岁的就放掉他，记得那个胜利者带着轻篾的口气说：“要报仇等你长大了来找我吧。”但转念一想，或者这也是一种对自己的督促，有时候有仇人在身边会使自己保持警惕，未尝也不是一个好办法。

　　但是无论怎么讲，在战争中杀害无辜者的本身就是可耻的，无论有多少官冕堂惶的理由，对于无辜孩子下手无论在道义上和感情上都是无法接受的。

　　而在追杀梅库塞特公主的徒中，阿夏芙终于领悟到了什么，决定放弃追杀，反而掩护公主逃脱，终于在我们开启者的追杀下，力尽而死。

　　阿夏芙并没有追求所谓的“正义”，反而背叛了自己多年并肩战斗的伙伴，为了保护敌方的公主而殉难。这似乎很难让人理解，但站在个人的立场，换做是我或许也会那么做的。有的时候，杀人者是无罪的，不杀人反而是有罪的，但能坚持不杀人，可能远远要比常人需要更大的勇气吧。

　　记得一句话：“多少人打着正义的旗帜，杀人放火无恶不作，似乎只要是为了正义，做什么事情都都不要紧。”实在是点出了这个“正义”二字的沉重感了。

　　个人以为“正义”一词是一个中性词一点不为过，正义一词是完全依据个人的主观意愿而来，希特勒，墨索里倪，日本天皇，他们发动战争的本质也正是基于自己的正义观，并且这种正义观似乎是得到了大部分国民的认同。然而他们要将这种正义观强加于别人的身上，并且强迫别人认同，那么战争冲突本身就不可避免。

　　毫无疑问的里雍的行为同样也是基于他强烈的正义感，然而当正义感过重时候，那么应该所有的道德信念或许就要抛之于脑后了吧，而阿夏芙那句为了信念而战的理由或许才应该是真正战斗的原因。

　　西方的骑士信条中最经典的一句：“荣誉即吾命。”也正是我们很多人所信守的一条准则。荣誉的背后是什么，正是执着的信念，骑士的信念是什么：“无论在任何时候都要保护弱小，为了荣誉而战。”

　　有时候所谓的“正义”或许会和我们的道德观价值观有冲突，这时候唯有信念才是我们应该遵循的守则，与其叫嚣为了“正义”而战，不如认真地贯彻自己的信念，为自己所爱的人为保护弱小的人而活，或许才更有意义吧。

　　(未完待续)

　　附上前几篇连接

　　一　http://games.sina.com.cn/z/cross/2003-11-24/72491.shtml

　　二　http://games.sina.com.cn/z/cross/2003-11-25/73323.shtml

　　三 http://games.sina.com.cn/z/cross/2003-12-04/77349.shtml