——遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？
初，宇宙四极不开，清浊不辩，名曰太极。混沌间隐隐有一点灵光久聚不散，百千年后竟化出一具人形，自此立四极，分天地，辩清浊，阴阳始分，大道初成，后人称其为盘古，盘古寿万八千岁，死后身化五岳，体承万物，方有此大千世界朗朗乾坤，盘古灵识不灭，游于太虚，自号鸿钧道人。
后又一大神降世，蛇身人面，号曰女娲，乃伏羲之同胞，后结连枝，因感世间寂寥，抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。伏羲氏演八卦，授渔猎，引天火，民遂大化，三皇出，五帝降，虽多纷乱，然天伦不息，大道不绝。
后值倾覆，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，女娲乃教燧人练灵石以补苍天，教句芒断鳌足以立四极，教少昊杀黑龙以济冀州，教瑶姬积芦灰以止淫水，虽救黎民与水火，解苍生之倒悬，然大道倾颓，九黎乱德，神民杂糅，不可方物，时值颛顼，帝遂令重举天地，绝人神，使复旧常，无相侵渎，是谓绝地天通，大道始复。
然女娲抟土作人毕竟有别于挥泥为人，人界因之有等级贵贱之别，后黄帝大胜蚩尤于阪泉，乃称北地九州为民，南荒三苗为黎，民者，贵也；黎者，贱也，自此九州祸乱生，纷争起。颛顼时，虽绝地天通，然因女娲授补天济世之道于凡人，所授四人皆得成神，各授其技传世，燧人以意练气，其后人自号道士；句芒以神驭力，其后人自号甲士；少昊以灵役物，其后人自号异人；瑶姬以气凝神，其后人自号灵魅，游于天地之间。
绝地天通后，帝令重属天以司神，重遂制封神榜传世，每五百年革其旧制，以封新神。凡此轮回，人间战乱中殉身之英雄皆得封神，以矜天伦，彰大道，此封神榜之由来也。
——妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，默语是神仙。
道家之源，始于鸿钧，发于老子。道可道，非常道，有物混成，先天地生，独立不改，周行不殆，是谓道，道生一，一生二，二生三，三生万物。
大道既彰，有神人出焉，神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也，聊以荡意平心，同生死之域，而无怵惕于胸中。
昔者老子化胡，激扬海内，大道咸彰，而有西方教，越千年，三教横溢，九流纷纭，往来烦仍不绝，自是，凤鸟不至，道德渐微。
天道冥冥何所适？！
时商纣王七年春二月。 |
