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毕业论文:寻找正义!那条通往魔兽的律法之路

http://www.sina.com.cn  2011年06月02日 10:24  互联网  已有_COUNT_条评论

  文/希冉冉

  4.为何寻求正义

  在我们说及正义这个话题的时候,往往是在利益受损的时候。在获取利益的情况下更多人是不愿意去谈及这个话题的。如同在还没出随机副本一样,对于全需党的谴责是远远不到现在这个情况的——因为他们也同样可以采取同样的方法使自己处于利益链之中。

  人往往会对不利于自己的行为印象深刻,而对于有利于自己的行为经常下意识地进行忽略。(如记仇不记恩,又或者经常R点不过50之类的)所以通常他们会感觉到在随机本里面经常出现自己不能需的东西而被别人需走。(按照粗浅的概率来算入一个皮甲职业肯定会觉得出其余三甲被需走的时候多)因此才会产生谴责的行为。

  这一点可以观看WLK刚开和随机副本出现后关于需求的帖子就知道了。

  而尾需党同样也是如此。

  所以在游戏里的正义唯有在大多数人受到侵害的时候才会有人去迫切地进行需求,否则的话他同样也会不置可否的。

  同样的,我们在诉求正义的时候还必须看到能有得到正义的机会,否则更多时候是处于忍让状态。例如在9C时代GM还没有处理黑东西的人的时候,只有少数的人愿意到论坛上去申诉(相对于如今的比例),只有在GM可以地进行处理[同时也是减低正义成本(或者说是诉讼成本)]的情况下才会有更多的人去谋求这一正义,起码这点相对于现实中是好多的人。

  在现实状态下更多的人也是习惯于忍让的,他们觉得正义已经是无处可寻了,对于这种理想化的东西已经看透了,然后总是事不关己高高挂起,又或者是吃了亏或者是被欺诈仍然为了把日子过下去而忍气吞声。

  当然对于现实我无意评价,否则也偏离了本文的原意了。

  对于正义,在现实中每个人都可以有自己的选择,他们可能为了这样那样的理由而不得不继续下去(当然总是能够找到理由的),但在游戏里还依旧地如此的话,恐怕以后就无处可逃了。苦笑。

  所以只是如此希望着,希望在现实中恐惧着不公而不敢呐喊的人,起码在游戏里,不要再继续退缩了。

  第一章 规则的营造:蠢货,我们的公会是正义的!黑狂暴黒妖头,我是尾需党。

  假如我们对原则如此漠不关心,以至于每当政策符合我们的意愿时,我们便给政策涂脂抹粉,那么我们既欺骗了原则,也消解了原则的权威。

  ——罗纳德•德沃金

  既然我在前文亦明确提出常规法律难以在游戏中适用,那么我便大概需要寻找类似的,或者是尽可能接近的方式或存在去尝试说明。

  对于没有强制力规制的法律,我们可以用几类相似的存在去类比。

  1.公会

  一个公会如何,往往是外界根据其实力去评价的,但对于大众而言,除了一些著名公会之外,其余的公会对于他们来说似乎毫无意义,唯有在受到损害(如被欺骗,黑东西之类的)时候才会试图与该公会交涉(尽管这只可能是其内部的一个低阶成员)。而且明显的此时公会是有一种制裁能力的,但对于该公会而言是没有外力可以强制它执行什么命令的,在此基础上我尝试使用国际法来比喻。

  同样是缺乏一种强制力去实施的行为(尽管国际法中存在联合国),除去本国外外国是无法对本身内政进行干涉的,仅能是通过抗议,或者是谴责的方式进行,而且这种方式是普通公民难以实施的。如果仅仅是受害人去抗议的话往往会被不置可否。

  所以我们可以看到有人受到的损害足以让其付出足够的时间成本来声讨的话,有时会选择到论坛上来申诉,乃至引起围观,以这种群力的谴责方式去迫使公会作出相关裁决。

  在此同样尝试说明一下NGA或者是其余的论坛的作用:它能够发挥多大的能量是取决于信任其威望的人的,有时NGA可以类似与国际法庭,但如果我们看到人们对于这种裁决的信任度不断降低的话也许可以思考一下:是否有试过裁决不公正的行为,或者是一些别的负行为影响了自身的威望。(如不少人认为的商业化降低了NGA本身自带的威望。)

  而且同样的,一般进入该公会的人会被视为愿意遵守其公会规则,所以更多的时候我们看到申诉贴首先会看该公会的行为是否有违其本身规则。对于正常的规则(无论是DKP,GKP,天赋优先ROLL还是CL)理论上公会以外的人是不需要评论的,因为我们认同进入公会的人是愿意承担这一规则下的风险。(除非是事前并无公开,或者是中途变动,而该成员不同意。)

  所以外部人员一般是评论对于正常规则的破坏的行为进行评价(如规定了是暗拍,然后又有证据能表明主持该暗拍的人员有不公正的行为的;或者是DKP优先团最后并非DKP优先)(同样注意评价并非意味着即是负面),又或者是该规则违背了最基本的道德。

  但我认为后者只是存在理论上的可能。因为公会始终不同于国家,出生往往决定了国籍,公会成员是完全可以自己去选择新的公会的,那么对于明显地说明的违背最基本道德乃至他无法忍受的规则,他完全可以选择不加入。

  因此可以得知,对于公会的正义的寻求,往往只能通过大众进行谴责,但实际的实施,仍然只能由其公会决定。如果其原意承受由此造成的损失(如名誉,声望等),那么除此之外的人依然是无法干涉。

  (与国际社会的制裁不同,公会是无法被制裁的,除非是服务器中的成员都不愿意与这个公会的人交易,不愿与这个公会的成员进行副本,对其成员或者公会造成足够大的影响——但这种现象只存在于理论。基本不可能出现。)

  2.1 排队的比喻:黑狂暴/黒妖头

  同样地与国际法类似的规则,还有微观法律体系。

  在柏拉图的《高尔吉亚》当中,卡里克勒(又译卡里克利,Calicles)曾提到:那些制定规矩的人其实都是弱者,也是占多数的人。所以他们为了保全自己的利益,而制定了规则,并以此给人善评与恶评。他们胁迫那些有能力获得更多资源的人……

  同样地,在团长具有分配权的情况下他们制定规则希望不被团长黑东西,但在无惩罚机制下只依靠善评与恶评似乎并不能达到这一效果:在TBC的末期甚至出现甚了任一需的团队,整个服务器的风气不断地恶化。

  也唯有在最终出现了惩罚机制:如GM开始受理黑东西的行为之后,这种风气才逐步减少。这也是为何人们对于WLK黑萨钢和TBC黑太阳尘的反应不一(尽管价值有所不同)——在可以预见惩戒的情况下(举报)试图希望建立新的评价体系抵制这种行为。

  在微观法律体系中有个很有乐趣的比喻:排队行为。

  我们可以观察,往往在我们身边进行排队行为的时候,往往有两种情况:一种是处于同等阶层自发形成的,如在饭堂/商场购物等;另一种是有外部强制力的,如在演唱会,或者是漫展,又或者是在地铁时,有外力(如公安,安保人员等)促使排队的。在迈克尔•瑞斯曼的著作中把这种行为称之为同层级行为和异层级行为。

  对于异层级行为似乎是不必要多加论述的,如发生了黑物品的事情直接举报GM就可以了,值得看一下的是同层级的行为。

  有趣的是在同层级行为之中,发生了有人插队的情况时,他们会去选择用目光,或者是语言去谴责插队的人,使其足以羞愧乃至退却,但一旦插队的人不值一顾时,他是没有办法的,也只能继续排队,除非是同层级的成员都能发出足够的声音,以迫使该插队的人离开。

  在过往漫长的TBC中,对于这种只能依靠同阶层维护(如自觉抵制黑狂暴/黑妖头的团队)来制止黑物品的行为的时候,仍有人认为这种事情对于他来说是不存在影响或者说影响是足够小的,他选择了继续排队。正如被插队的时候离插队的人越近的人越反感一样,法系会下意识地去抵制黑妖头的,物理系去抵制黑狂暴的,当他们的距离不同时,他们的感觉也就不一样的,这时往往是忽略了:始终是有人插队进来了,他的利益已经受损了。

  正是由于这种忍让,以至于漫长的TBC中,团长黑BOSS金,黑物品,最终变得无法控制。

  是的,他们往往不习惯于从自我做起的抵制,而愿意选择了牺牲掉时间成本——不愿意等待公正的团队的出现,以至于再也没有出现了。

  第二章 私力救济:复仇的意志

  1.复仇•无序的正义

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