烈武

　　千百年来有一批非同寻常的武士。谓之武士者，以武入道，修炼艰辛，非大毅力者不能成。修此道者皆为性情豪放，性格爆烈之人，常活跃于战场战乱等千军搏杀之地，勇猛无畏，横扫八方。其名响彻大荒，世人皆称此道武者为“烈武”。

　　“烈武”中专精搏杀一道的武者最善长正面搏杀，越战越勇，嘶吼咆哮中极易陷入狂乱，大幅增加攻击与防御，每出手时天崩地裂，非死即伤，不留任何余地，甚至不惜舍命相攻，令人闻之色变，不敢与之为敌。

　　“烈武”中却也有一支性情沉稳善守非攻的勇士，其临战时不动如山，视敌人攻击如无物，威仪无双，是应元宗、天机门大劫将至为保住底蕴发展而成，令人不敢轻视。

　　疾影

　　疾如风，徐如林，一击夺命，千里无形，乃是疾影的真谛。与此乱世中，如刀尖上的武者，不畏生死，视千军万马如无物，直取目标首级。

　　疾影中性格冷酷者，善于隐匿在暗影之中，等待战机，一击毙敌者谓之魅影。

　　另一股视死如归的“疾影”，敢于千军万马中斩敌上将，其目标往往有死无生，天下皆惧。

　　释剑

　　所谓“释剑”者，便是用剑来诠释心中之道的修行者。乱世当至，“释剑”之人必不畏艰险，除恶扬善，匡扶正道。

　　“疾攻”流剑士生性勇猛，一往无前，加之视剑如命。

　　临敌之时，只身攻入敌阵，其剑道返璞归真，无需华丽的招式，剑剑飙血，招招攻敌所必救，务求一招制敌。

　　“御剑”流剑士生来便潇洒不羁，不拘泥于凡俗世道，讲求剑在于心，远可御剑攻敌，近可以剑为引，增强己身泽被众生，武法双修，可谓全无破绽。

　　幻妖

　　千遍万幻，无迹无寻，可谓之“幻妖”。其行踪飘渺且隐秘，在修真界是诡异神秘的代名。了解他的人却知道，这不过是其人生来敏锐，天赋异禀，常借助天之灵气地之精华来修行罢了。

　　修行幻风之人，可变身为妖物猛兽，并藉此获取此灵兽的先天能力，使自己无论从反应，机敏，力量，耐力，乃至于对自然之力的调转运用都能得到极大的提升。却因此被人所误解，被迂腐之士所轻视。

　　持咒一脉，本源自鹤鸣所创立，同能化为妖兽，却是为了利用妖兽天生亲近自然的特性来参悟自然之道，修习者多为良善之辈，以救死扶伤为己任，故能得到世人的推崇赞誉。

　　逸道

　　“逸道”中人，最讲究内外兼修，阴阳调和，为人光明磊落，性情平和，为世人所推崇，声望甚高，称其为天师。

　　修行道法之人，最注重自身与灵胎相辅相成，体为认“道”之本体，以阴、阳为基，倘若其施法之时，最擅以术法引发天地之威，声势浩大，其势之强令见者惶惶。然其肉身却甚为平庸，正是印证了大道“五十”，天衍“四九”，那遁去的“一”，便是不完美。

　　研习灵符之人，参晓默契造化之道，能设篆画符。以符篆为引激发天地之灵气，功效十分强大，令人叹为观止。他们神思深沉，心态平和，注重自身的修习；临敌谨慎，谋定而后动。往往能以迅疾的招式直达目的。若被敌方近身，其强大的御耐力和不俗的武术也能使自己保于万全之地。

　　诡冥

　　“诡冥”以驱魂使魄著称于世，擅灵体魂魄之术，长亡灵幽冥之力，可令灵魂出窍，或起死回生。值此乱世纷争，阴魂大盛，更是大大有利于诡冥中人。

　　“阴邪”术者性情暴戾，通过强行役使亡魂，掌控天地玄冥至阴至浊之力，以之轰击敌人，威力极强。但是因为此种修行多是逆天而行、强而为之，所以隐隐之中也有鬼魂反噬，阴盛阳衰之忧。

　　“诡术”术者性情内敛，精于渡引亡魂，同时也可借亡魂之力为己所用。临敌之际，虽然无法与敌正面对抗，却能以鬼制人，给敌人施加各种诅咒和瘴毒，置人于万劫不复之地。