第二，科学性。所谓的科学性，就是指反映自然、社会、思维等内容的客观规律，揭示其内在联系，也就如同我们现在说的要实事求是。“隆中对”就是这样一个符合事物客观规律的策论文章，它的绝大部分理论依据是经得起时间和实践去考验的，是让人信服的。“隆中对”除了准确地预见了十多年后天下三分的局面，明确地指出了曹操和孙权是当时的两个军事集团之极端，曹操占“天时”，孙权占“地利”，任哪一方也不能轻易吃掉对手。作为第三方实力弱小的刘备集团，如何才能在两强对抗中占峙中，站稳脚跟呢？就必须充分发挥曹、孙两家所不具有的优势，也就是刘备“帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴。”的“人和”条件。因此，实力弱小的刘备完全有可能成为与曹、孙鼎足而立的第三强。所以说，“隆中对”所预见到的势态发展，是具有科学的理论依据的。

　　第三，系统性。“隆中对”不是一般的策论文章，而是一个需要实践的战略总计划。力量弱小、屡遭失败的刘备，要怎样才能战胜实力雄厚，专执朝柄的曹操，这显然不是一个可以用短时间解决的问题，而需要一个系统的、有步骤的战略规划。在这个计划里，又包括了该如何对待曹操，如何对待孙权和如何对待自己的三个问题。在对待曹操方面，就要至始至终地将曹操作为势不两立的敌人来看待。诸葛亮指出对曹操“此诚不可于争锋”，但并不是说不反对他，而是在自己羽毛未丰之前，不与曹操硬拼。只有在壮大了自己的力量之后，才可以把主要矛头指向曹操。“命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川”，说的就是这个意思。在对待孙权方面，则不可与之为敌，要把他当作共同反对曹操的盟友。“隆中对”曾两次提到这个意图，“此可为援而不可图之”，“外结好孙权”，足见诸葛亮对于此问题的重视。在对待自己方面，诸葛亮明确地指出要壮大自己的力量。先取荆州为家，再进一步取益州站稳脚跟。然后与辖区内的少数民族搞好关系，实行开明的经济、政治策略，努力发展生产，从而使自己的实力逐步壮大起来。如同我们党搞的“三步走”战略步骤一样，“隆中对”也是一个既有长远目标，又有近期任务；既有战略规划，又有实施步骤；既有内政外交，又有民族政策的全面系统性工程。

　　第四，策略性。在“隆中对”这个战略计划中，无处不体现着各种策略。“兴复汉室”是一个战略目标，但同时也是号召天下，争取百姓“箪食壶浆以迎将军”的政治策略；暂不与曹操争锋，不与孙吴为敌，把进攻目标指向荆、益，则体现了避实击虚的策略；“外结好孙权”，建立孙刘联盟，则体现了联弱抗强的外交策略；“西和诸戎，南抚夷越，内修政理”，则体现了稳定后方，团结一切可以团结的力量，积极发展生产的专致对敌策略；“跨有荆益，命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川”，则体现了钳形夹击中原的军事用兵策略。

　　也由此可见，诸葛亮的“隆中对”并不如先生所讲那样平平无奇。而恰恰相反，“隆中对”之享有盛名，绝非偶然。“隆中对”是诸葛亮智谋的结晶，是表现诸葛亮智谋的不朽杰作！

　　先生在文中讲到“刘备绝代枭雄，知人甚明，于部曲中拔赵云、魏延，皆成一时名将；而终备之世，舍入蜀围雒不下，召诸葛亮与张、赵西援外，从未使亮统军。备卒，以国事托诸葛亮，以军事付李严。”

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