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兑奖截止日期:
  2003年3月31日
【游戏信息】

抗日:血战上海滩
 游戏类型:第一人称射击
 开发公司:欢乐亿派
 语言版本:简体中文
 发售日期:2003第一季度
 操作系统:Windos98
 Win ME Win2000 WinXP
【配置要求】



 CPU:赛扬300
 内存:128M
 显卡:TNT 8M
 硬盘空间:300M




 CPU:PIII 500
 内存:256M
 显卡:TNT 32M
 硬盘空间:500M


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思考碰撞

  我是一个提起“日本”就恨得牙根痒痒的中国人,但前不久偶然看到笔名“华子”的一篇文章,我在这里摘了其中“公民社会”的一段,与诸君共思。有点长,希望编辑手下留情。
  公民社会 ————

  许多国人了解日本常进入的一个误区是把日本的公民社会与日本的民族性混为一谈。在国内的朋友容易把日本民族的劣根性也理解为日本普通公民的劣根性;而在日本的中国人又容易把日本公民社会的文明和优点理解为日本的民族性。这里要特别强调的是日本民族作为一个整体所具有和表现出来的民族性与由个体所组成的日本公民社会的公民意识和社会文明是截然不同的两个东西。一个民族的民族性是由它的文化、地理等因素经过历史的发酵所形成的,而且这种民族性是很难在短期时间内改变的,是不以任何组成这个民族的个体的意识为转移的。而一个公民社会的形成和它所表现出来的文明程度更多地取决于它的现有的物质文明程度,当然也与它的特殊的民族文化有关系。日本民族是有许多难以改变的劣根性,日本在历史上对其文化母国中国和朝鲜所犯的罪行,对其它民族所犯下的罪行都源自它的民族的劣根性;日本在未来的历史长河中还会犯同样的错误,也许会遭灭顶之灾,这也是日本民族的劣根性所致。日本在当今国际事务中所表现出来的自私、狂妄、无耻、愚蠢等也来源于它的民族性,这些都是它的民族性的表现。但是日本的现代公民社会的文明程度却是世界上也许最好、最文明的社会。不论是在个体的公民意识、文化教育程度还是在社会整体的保障体系上,在日本生活过一年以上的国人都会有很深刻的感受。把每一个日本人孤立出日本的民族性和历史问题去看他们,你会发现99%的日本人其文明素质远远高于中国人的现代文明素质,其教育程度也远远高于中国的平均教育程度。平心静气地去研究日本的公民社会,你不得不承认这一点。许多在日本长住的华人,当从美国出差回到日本后,一下飞机就会感受到极大的反差,好象又回到了人间。至于从日本回中国的第一感受,除了亲切之外就是地狱的感觉,自然作为一个中国人那地狱也是你自己的地狱。

  共产主义只是一种经济理论学说,它对社会经济的发展规律也许有道理。但是它对所谓的共产主义社会里人的的行为规范、文明意识却丝毫没有涉及,也不可能涉及,所以共产主义的实践之所以失败,也与此有关。它不是一个系统的文明和社会价值观。那么共产主义社会的社会文明或精神文明是什么样的呐?没有人知道,但肯定不只是所谓的雷峰精神。这里说一个故事来启发大家。我有一个从原苏联来的朋友,在日本做访问教授。在来日本之前他在德国工作过,现在又去了德国。他在日本一年多后,我和他谈起德国和日本的社会现象时,他说德国的社会是真正的社会主义社会,而日本的社会是更接近理想中的共产主义社会!除了德国和日本的物质文明发达外,日本社会之所以更接近“共产主义”社会是因为它的社会的文明程度,这个社会不只有完善的社会保障体系外,它更注重“每一个人”的作用和提升,不只是某些“精英”和“聪明”人的角斗场。更接近于“大同”社会。在理解这个问题时,先让我们把对日本民族的厌恶和憎恨放在一边,以第三者的角度来思考,你会发现日本社会是个共产主义社会,此话并不完全是个笑话。日本公民社会的社会文明,或者说是日本式的“共产主义文明”是如何形成的?其实很简单,有两个因素决定和形成了日本公民社会的现代文明。第一是发达的物质文明和建立在这个基础上的全民教育水平;第二,日本传统文化中的社会价值观。这第二个因素是什么呐?是东方文明中的社会价值观,也就是传统的中国文明中的社会价值观,更多地来源于儒家学说的社会价值观。说到这里,我想我们如何在公民社会的层次上学习日本社会的优点,其实已经不言而誉了。自然,在公民社会的层次上去了解日本,你仍然会感受到日本的民族性。作为一个中国人来看每一个日本人,会发现他们有双重性,并常被这些双重性所困惑,干扰我们对日本公民社会的了解。看看你周围的日本人,你的导师、老板、保人等,有时他们很友好,很善良,很文明;有时你又会感到他们很丑陋,很变态,很无耻,很没教养。一般来说,一个日本人身上所无意之间表露出来的丑恶的一面,基本上是日本的民族劣根性在个体身上的体现。观察日本的儿童,他们都和中国儿童一样可爱,甚至小学生也基本上与我们的孩子没有太大的差别。但是,到了中学以后,当他逐渐进入社会后,他的身上就被渐渐的打上了日本民族劣根性的烙印。这种劣根性在一定的场合它必然会通过个体所表现出来。有个朋友的孩子在日本上小学,要升初中时他把孩子送回了国内。他说他怕孩子的心理慢慢象日本孩子一样,要变态。中国的领导人常说伤害中国人民的是日本的军国主义而不是日本人民,日本人民也是受害者。这话在许多国人看起来有点太仁慈或软弱。但是,仔细思考一下,次话是完全正确的,是在理智和思考之后得出的结论,绝非软弱。我们要向日本人民学习,向日本的公民社会学习,而不是向军国主义深入骨髓的日本民族学习。诚然,日本民族的劣根性是通过每个日本人民的个体所承传和表现出来的,这劣根性所造成的恶果要由日本民族来承担,自然也要落在每个日本公民的头上。这个道理我想中国的领导人不是不懂,我们只是不能把这层纸捅破。如何去感受思考日本人民的责任,那是每个日本人的事情和日本政治家的事情,就看他们是否有这个智慧和能力。如果没有,这个民族必然走向灭亡和灾难,即使它的公民社会的文明是如此发达也无济于事。我们年复一年地要求日本对过去反省道歉,这是要求日本民族对它的劣根性有一个认识,日本民族应该知耻于日本民族的劣根性,其实也是为日本民族好。但这个民族却不理解这一点,许多日本人反而以为我们是要求现在的日本人民为他们祖先的过错承担责任。而在现代的日本公民社会的文明前,要知耻的不是日本人,而是我们中国人。于是他们越发有理,越不道歉。自然,在日本的“共产主义”社会面前,我们每一个国人,应该知耻,知耻而后勇。放下架子向日本学习,何况这学习从本质上讲更多地是自我反思,找回自己。至于日本人是否知耻,那是他们的事情。用朱老板的话说“道不道歉是你们自己的事情!”,这话外音其实是“不知耻的民族必然给它的人民带来灾难和灭亡。”。他们如果不知耻,那是日本民族的灾难。但是,我们不能因为他们不知耻,就耻于向他们学习好的东西。