 设定
性别：男
年龄：18
身高：178
体重：70
武器：佩剑、羽扇
描述：身材偏纤弱，具书生气多一些。
发型：3种
脸型：3种
发色：3种
幻想人物列传
姓名：水君秋
身份：鬼谷子的学生，师满出山。
性格：文雅有礼，书生意气，富有灵性，聪颖过人，气质出尘。
背景故事：
"君秋，你入山已有几年？"书斋中，一位清雅的老人在书案后负手而立，站在窗边，望着庭院中怒放的梅花，头也不回的沉声问。
"回禀师尊，弟子四岁入山，迄今已有14年。"书案前跪着一个俊秀的少年，低头恭敬的回答。
"嗯，"老人沉吟，"这许多时日，你对本门学问可有心得？"
"弟子终日研究本门心法，如今只能说略窥门径。"
"好，我来问你，始终之道，何解？"
"始终之道，实为阴阳之道。捭之者，开也，言也，阳也。阖之者，闭也，默也，阴也。阴阳其和，终始其义。诸言法阳之类者，皆曰『始』；言善以始其事。诸言法阴之类者，皆曰『终』；言恶以终其谋。"少年恭敬的回答。
"好，鬼谷子本经阴符七术，修练得如何？"
"师尊请恕弟子放肆。"少年磕了一个头，长身站起。双手掐诀，口中默念："居收五雷神将，电灼光华纳，一则保身命，再则缚鬼伏邪，一切死活天道我长生，急急如律令。"
"咄！"少年大喝一声，双手划弧，臂间电光闪耀，瞬时间，满室电蛇狂走，噼啪作响。
"收！"少年双拳一攥，电蛇攸忽不见。
"师尊恕弟子无礼。"少年跪下施礼。
"嗯，收放自如，已经有了八分火候了。"老人颔首，将身子转了过来，面对少年，捻髯微笑。"君秋，你可知为师今日叫你来，用意如何？"
"弟子不知。"
"你已满师，即刻下山去吧。"
"师尊--"少年惶惑的喊。
"多说无益，出师之后，要多多虚心向他人讨教，切不可因为是鬼谷门下，就依势凌人。我知你为人谦和，本不需我多说，但这是为师给你的最后忠告。天下之大，能人辈出，单卧龙凤雏二人，就是你目下所比不上的。不过你也要尽心修行，切不可堕了师门声望。"
"是，君秋谨记师尊教诲。"少年恭敬的向鬼谷子磕了三个头。"弟子此去，师尊要多多保重。"
"咄！速去！"老者断喝一声，拂袖转身，继续凝望着院中的白梅。
"师尊保重，君秋去了。"水君秋重重又磕了三个头，眼中泪水扑簌簌掉下来。咬紧嘴唇，躬身退出了门。
"是十四年两个月零八天啊，君秋。出师之后，好自为之。"老人低声的说，眼角似有泪光闪烁。
终南山中的雪地上，一行足印蜿蜒的向远处延伸。在足印的劲头，一位儒装少年踏着皑皑的积雪，漫步向山外走去。
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 1 、服装一
擅长以智取胜的职业，一席长袍加身讲究“礼”和“儒雅”，由于研习法术专门进行远距离的攻击所以长袍上摒弃了护甲，取而代之的是银饰“飞天”（ 飞天：是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆，意译为天歌神、紧那罗，意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之一。乾闼婆的任务是在佛国里散发香气，为佛献花、供宝，栖身于花丛，飞翔于天宫。紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞，但不能飞翔于云霄。后来，乾闼婆和紧那罗相混合，男女不分，职能不分，合为一体，变为飞天。现在，把早期在天宫奏乐的叫“天宫伎乐”，把后来持乐器歌舞的称“飞天伎乐”。敦煌飞天的风格特征是不长翅膀，不生羽毛，借助云彩而不依靠云彩，而是凭借飘曳的衣裙，飞舞的彩带凌空翱翔。千姿百态，千变万化。 ）
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 2 、服装二
此套服装的设计采用了裂纹釉的效果（裂纹釉： 釉面龟裂，本是瓷器烧成中的一种缺陷；原因是釉的膨胀系数大于坯的膨胀系数，在加热过程中，釉面因产生了较大的张应力而形成许多裂纹。人们由此而受到启发，创造了裂纹釉。在我国陶瓷史上，裂纹釉最早出现于宋代的哥窑。裂纹釉可分为两大类型：一类为填充型，即在巳烧成的釉的裂纹是填充煤烟等物质，使纹路呈黑色；也可以在裂纹中填充硫酸铜等着色溶液，使之呈现棕绿等色调。另一类为覆盖型，先将制品施一层底色釉；焙烧后，再在底釉上覆盖一层颜色釉，再次熔烧、使覆盖釉呈现裂纹，从而露出底釉的颜色。因釉面裂纹的形态不同，裂纹釉制品的名称也随之而异，如鱼子纹、百圾碎、冰裂纹、蟹爪纹、牛毛纹以及鳝血纹等等。 ）
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 3 、服装三
讲究计谋和策略的三国法师职业其装束借鉴了当时著名的谋士庞统的别号“凤雏”和我国的传统名瓷“青花瓷”的效果来设计。其另一大特点就是胸前展翅在云中的青花飞凤图案，一条翅膀延伸到外面的镂空设计，尽现了“凤雏”的孤傲。（ 清丽、雅致的青花瓷，是我国传统名瓷。古人说： “ 五彩过于华丽，殊鲜逸气，而青花则较五彩隽逸。 ” 青花瓷虽然色泽单一，但看来并不觉得单调。在绘瓷艺人的生花妙笔下，浓抹淡施、粗细有致；或刻意求工，层次分明；或寥寥数笔，都使人感到美不可言。明代永乐、宣德是我国青花瓷制作的黄金时代。采用进口青花料苏麻离青，颜色深沉、层次丰富。釉面白中泛青，成化起用平等青料，色泽淡雅，釉面肥润、抚之有玉质感。器物外底部的底釉往往有不平整的波浪纹。图案花纹常见的有云龙、飞凤、团龙、团花、婴戏等。正德、嘉靖起用西域的回青料，色泽浓艳。 ）
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 4 、服装四
继续沿用“青花瓷”的色彩与效果，身上的青花云龙图案象征着三国时期最著名的谋士“卧龙”诸葛亮。与上一身衣服最不同的是肩上的“火龙盘空”，突显着人物的霸气。
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 5 、服装五
王者之服，根据明朝皇帝朱元璋的龙袍（明代服饰 明朝建立以后，废弃了元朝的服制，并根据汉族人民的习俗，将服饰制度重新规定。首先制定皇帝的礼服。皇帝服饰有冕服、通天冠、皮弁服（弁为男子戴的一种帽子）、武弁服、常服等。同时还制定出后妃的礼服、常服，文武官员的常服基建士庶巾服。此图为织金缎龙袍，是山东邹县明鲁王朱檀墓出土的柿蒂膝襕五爪行龙袍，亦称“腰线”或“曳撤”。）和金丝翼善冠变化而来。（金丝翼善冠：通高 24 厘米、重 826 克。明。 1958 年北京昌平定陵出土。现藏定陵博物馆。 冠以金丝编制而成。冠上有双龙戏珠纹。龙作蟠龙状，张口吐舌，形象极为生动。因出土于定陵万历帝朱翊钧的棺中，当为皇帝的御冠服饰。）
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