塔尔寺介绍
塔尔寺位于青海西宁湟水流域之宗喀莲花山中，距省会宁28公里，是藏传佛教格鲁派开门宗师、中世纪宗教改革的领袖人物、中阴成佛的世界第二佛陀宗喀巴大师之诞生地，为格鲁派六大丛林之一。
塔尔寺，藏语称之“贡奔强巴林”，意为十万佛像之弥勒院，始建于1379年。1357年农历10月10日，宗喀巴·洛桑扎巴在宗喀莲花山中诞生，父龙本格（达鲁花赤）母香萨阿切。出生之时，其母在这具备十善地相的故土剪断脐带时，婴儿的殷红甘露滴入土中，后长出一棵翠绿的伞状菩提树，有叶十万片，每叶自然显现一尊狮子吼佛像，树干显文殊七字心咒，该寺贡奔即十万佛像之名由此而来。
3岁，洛桑扎巴在噶玛·若必多杰处受居士戒。7岁入夏琼寺拜曲杰·顿珠仁钦为师出家，学经九载。 16岁入藏深造，广拜各派名师，勤学各门经论，在各地立宗辩论而精通显密，名扬四方。24岁起在各寺收徒讲经说法，32岁戴黄帽独树一帜，广泛传播独创的佛学思想。至42岁逐渐形成了独立系统的佛学、哲学思想体系，便编著《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》、《中观论释》等19帙经典，奠定了格鲁派的理论基础。针对当时颓坏恶劣，僧屠无别的佛门风气，他在阐化王扎巴坚赞支持下严格戒律，整顿教规，深受敬仰。1409年在拉萨兴建善规派主寺甘丹寺，亲任法台主持教务，并开办正月祈愿大法会，标志着格鲁派正式创立。其弟子一世达赖、一世班禅等相继兴建色拉、哲蚌、札什伦布等寺院，格鲁派的事业迅速兴盛，影响遍及全藏及蒙古、土族、满族等民众，成为藏传佛教最有势力的一门宗派。1419年，大师圆寂于拉萨的驻锡寺，并中阴圆满成佛，声誉广被中外。而格鲁派的事业大旗却永远飘扬在雪域高原。
大师生前，其母深念，多次致信回家探望。宗喀巴便画了一幅真正如我肖像即自画像寄予母亲，带口信说见此如见我，嘱托建塔存念。该自画像现藏于塔尔寺曼巴扎仓正殿（另民和县喀哇寺也存一幅）。1379年，慈母照佛子嘱托，以叶显狮子吼佛像的菩提树为塔心胎藏建成一座聚莲宝塔，为现在的大金瓦殿，并绕塔顶礼纪念。1560年，佛学高僧贡巴·仁钦宗哲坚赞在山南沟内建一禅堂，供僧人诵经修行。又于1577年在大金瓦殿南兴建一座弥勒殿，组建佛、法、僧俱全的僧团，正式建寺。因此地先有塔、后有寺，汉语便命名为塔尔寺。寺院四周由八座平缓起伏，形如八瓣莲花的山峰环抱，寺中仰望天地，地形妙似八瓣莲花，天穹显如八幅金轮，名曰莲花山。实际象征法轮常转，真谛永存，宗喀巴之格鲁派法门万古常青。这里夏秋山青树翠，呈青莲妙状；冬春白雪压山，显白莲圣姿；寺院建筑群错落山间，犹如莲蕊。
建寺400多年来，塔尔寺不断扩改建、维修，形成了一座占地40余万平方米、佛塔林立、殿宇辉宏、华丽精美的古庙建筑群。主要建筑有大金瓦殿、平顶大经堂、小金瓦殿，文殊殿、达赖遍知殿、四学院经堂、时轮坛城殿、善逝八宝塔等40多座。这些建筑以藏式为主，融合藏汉艺术风格，组成了一幅神圣庄严、神秘宏伟的佛刹景观。
塔尔寺每年有多次法会，主要有1583年三世达赖来寺形成的正月祈愿大法会（正月8日-15日），有诵经祈祷、跳羌姆、酥油花展、灯会等活动；四月佛诞生、成佛、涅槃为主的三重节（4月8日-15日），有跳羌姆、展巨佛、沐浴佛像等活动；六月转法轮节（6月3日-8日），有展缎制大佛、跳羌姆、转弥勒金佛等活动；9月佛降凡节（9月20-23日），期间开放各殿顶礼文物、跳马首金刚舞；10月五供节，也叫燃灯节，为纪念宗喀巴大师圆寂，10月1日至15日用白灰刷新僧舍，20日至24日诵经祈福，25日晚点佛灯；11月2日为六世班禅·洛桑华丹益西忌辰，也供灯纪念。塔尔寺的传统宗教社区包括今湟中、平安、大通三县，西宁市区及贵德县、乐都县、化隆县一部分，旧时称“贡奔措周”，意塔尔寺宗喀六部，分别是西纳、申中、龙本、米纳、祁家、雪巴六个部落，有藏、汉、土各族信众数十万人，还辖属有金塔寺等相当数量的子寺。
塔尔寺也是珍贵的民族文化遗产，是藏民族文化艺术荟萃的宝库，除雄伟建筑，还藏有艺术品及浩繁的藏文古籍经典文献，1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位，先后投资近4000万元维修寺院建筑，2001年又投入资金1500多万元维修大金瓦殿。塔尔寺的酥油花，各地信众及参观欣赏者数以万计，争先目睹，也为一大景观。
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