在《独孤求败》六大门派中，唯一一派拥有皇族血统，高贵气质，同时兼具亲民侠义等武林中难能可贵的优秀品质。“大理段氏”门派擅长远程物理攻击，并配合各种机关陷阱的使用，伤敌于百步之外，例无虚发。在游戏中是不容小觑的狠角色。

　　段氏一脉的出现最早可追溯到地处云南地界的大理皇室。而皇族原本出身于中原武林世家。虽贵为皇族，但家传武功却从来不曾荒废，反而愈加勤奋修炼并将独门武功发扬光大，故皇室成员多为高手。刨根究底他们为何如此崇尚武学之道，这也跟大理国是信奉佛教的国家，历代皇帝都崇信佛教，往往会放弃皇位，出家为僧，并进入天龙寺研究更高深的武功。“东成西就”中段王爷出场第一个场景就是在寺庙中。而在“射雕”中的一灯大师段智兴，在原著中被惯称“南帝”。另外大理段氏在“天龙八部”中也有所提及到他，大家所熟知的段誉就曾给我们留下过深刻的印象。

独孤求败

　　六门派中段氏优雅谦和的公子形象格外出挑

　　段氏武学在原著中最出名的招式要数一阳指、六脉神剑等。段氏武功讲究步法、心法、剑法三修合一，以实而不华、实战价值颇高而独步武林。段氏步伐要求其修炼者掌握扎实的基础，配合在实战中累计的作战经验越高，步伐展现的效果就越大。段氏心法同样追求实用性，但可惜的是缺乏特色，往往不能引起武林新宿的注意，所以这也是导致六脉神剑后继无人的原因之一。段氏剑法最初是由段思平自创，由于他是武将出身，所以这套剑法更适合沙场作战使用，其剑路讲究大开大阖，气派宏伟，每一剑刺出，都有石破天惊、风雨大至之势。是非常实用的武功。六脉神剑中的少商剑就是由它演变而来的。

大理段氏

　　皇族贵气的外表及乐施予人品质完美结合

　　段氏武功中最被大家津津乐道的要数“一阳指”和“六脉神剑”了。一阳指最初是由段氏先祖段俭魏所创，他既是武学高手，又精研易经，从易经中揣摩出了一阳指初步套路。正统一阳指玄异非常，拥有强大的杀伤力，也可以轻而易举的捉住对手。六脉神剑其实并非操控真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气衍生而出，其剑法有质无形，可称无形气剑。所谓六脉，即人体筋脉中的手之六脉。相传大理开国皇帝段思平，拥有无上内力，使用一阳指自然得心应手。但他喜剑法，在他不断的努力下发现通过巧妙的融会贯通，一阳指也可以和剑法水乳交融。经过长时间的潜心研究，终于自创了六套剑法。由于六套剑法之间互无联系，转换时就必有破绽，但他到底才智过人，想出了以指代剑的方法，用手指射出剑气代替真剑，依靠手腕的灵活运用，使得剑法转换达到转瞬之间的境界，威力也比单用一剑强大许多。自此，段思平名扬天下，六脉神剑无敌于武林。较为可惜的是由于六脉神剑要深厚的内力为基础，后世能练成者寥寥无几。

蛮荒箭神

　　与其他五门派配合掌控远程范围

　　在《独孤求败》游戏中，由于段氏一族早年行走江湖时以慷慨仗义、高风亮节自制。并且段氏身为皇族后人，自然天生拥有不凡的帝王气概，不削与心术不正之人相提并论。再加上段氏信奉佛家悬壶济世的理论，相传大理段氏择徒极为严格，故加入大理门派必具备一颗向善侠义之心。大理段氏虽已经成为金枝玉叶，但仍然保持中原武人本色，督促子弟勤练武功，而且对江湖的是非过结仍旧以江湖人的身份对待，不以势欺人，喜好结交江湖豪客。故段氏后人名满天下。

　　大理段氏华丽技能“蛮荒箭神”展示

　　“五十大数，失其一，变换无穷”是打开段氏绝学的启门钥匙，只有深刻领悟到了这句话的含意，熟练运用段氏秘籍自然指日可待，但我们更要发扬的是段氏所要传达的武学道义，永走正道，助人为乐。从《独孤求败》中出发，渗透进我们每个人的生活中。

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