“最接近神的男人。”
非常动听，绚烂，让人羡慕乃至到嫉妒的名号。
沙加，是释加的谐音。在出生之前就注定了自我的尊贵。白莲于中，莲开九瓣，瓣中有婴，以手指天指地，有言：“天上天下，唯我独尊。”
独确是独了。沙加可以说是12个黄金圣斗士中最独特的一个。他不像穆先生，想走就离开圣域到帕米尔高原居住，愿意的话就帮人修修圣衣，不愿意的话就干脆和小贵鬼玩玩。真正的闲适人生。更不如撒加，要邪恶就做彻底的魔王，要善良就成永恒的圣者。终归也可说是痛痛快快的人生。他甚至比不上天蝎米罗，为朋友战，也同时为朋友不战，天蝎的毒针紧紧握在自己手中，任何事情都能听凭心意而做。
尊也是足够尊了。12宫位于圣域的中轴线上，而第六宫处女宫则正好处在中轴线的中点上。前有呼，后有应，随随便便说出一句话来上能的教皇女神的信赖，下能威服于几乎所有的圣斗士。同时，沙加所拥有的力量也是不可小看的，就连威猛的雄狮艾奥里亚都要对睁开眼睛的他存有几分忌禅。无论圣域中还是圣域外，仅仅沙加这一个名字，就笼罩着无限的神的金色光环。
唯我也的确是唯我了。试问圣域中除了沙加之外，还有谁能用沾血的指尖在花瓣上写下阿赖耶识四个字？
沙加，尊贵超凡的，用生命的赌注换取至上真理的贤能！
“最接近神的男人。”
非常无奈，无言，让人逃不脱的名号。
什么叫做最接近呢？无限制的以最微小的距离*近名为神的本体，算不算？那为什么又只能叫做“最接近”的呢？永远的，只能面对着那几乎不存在的丁点距离悲哀惨痛的微笑么？
如果沙加只是一个普通人，他就不需要为“恒河又死了许多人”苦恼；如果他是一个神，就不需要“以染血的指尖写下‘阿赖耶识’”。
但是，两者都抛弃了他。神仅仅用了一个“最接近”的词语，来夹住了沙加的生命，来向他廉价的买下了一个生命所有的抱负和力量。
被两个世界都排斥，被两个世界都放逐，所有的崇敬眼光和美丽赞美实际实在是比沙砾还要不值钱的东西，能够带来的除了空便一无所有！沙加，悲哀到连悲哀都忘记了的男人！
“最接近神的男人。”
非常可笑，滑稽，让人冷笑的名号。
什么是神？神是什么东西？“GODISLOVE”，这句话不过是骗小孩子玩的罢了。世界哪里有号称慈悲，尊贵，万能的神？神，神是什么模样的？
不由得想起那个已经掩埋在黄沙中的古老的文明美所不达米亚，想起那一个在纪元前18世纪左右，被汉莫拉比王定为东方政治中心的BABYLON。想起那人为了接近神而铸造的巴比伦通天塔。神为了处罚造塔的人类，害怕他们达到自己的高度，因此惩罚人类从此语言不通无法沟通相互理解。巴比伦的神话终于在未达顶峰的地方葬送。同样悲伤的是圣斗士中的叹息之墙,那同样也是神人无法逾越的沟壑,超越它的宽度,神索要了最大的代价----生命。
如此的便是神了，那个微笑着要他的子民学习*近他，却又永恒的害怕人接近他的尊贵的生命体。
神向沙加索要的东西是可怕的。两次死亡，两次灰飞烟灭，彻底的用尽了沙加所能有的一切东西！
花落尘土，是以回归，人若逝去，何处为根？
沙加，魂魄逝去的一无所有者！
“最接近神的男人。”非常昂贵的称号。
沙加的确是用他的生命诠释了“唯我独尊”这四个字，的的确确是没有辜负和亏欠了这四个从出生就背在后背上的字。但是，他却永远的是闭着眼睛的，永远的用自己紧闭的眼皮抹杀着自己双眸的存在，他永远微笑，没有皱眉，没有失落的微笑，笑了整整20个春秋，笑得除了唇边固定的微笑模样什么都不剩下。
伤痛么？……这个问题真是问的荒唐了。一个除了嘴边笑容外什么都不知道的生命，没有领会过真正的欢乐，又怎能懂得什么叫做伤痛。沙加，漠然的男人！
“最接近神的男人。”
沙加，无非一个神的弃子罢了！只因为他足够强，所以足够去充当一个走上祭台的牺牲品...
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