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　　没有千古一圣墨子就没有今天的6711《墨攻》游戏，也没有盛极一时的电影墨攻。6711墨攻游戏沿袭墨子“尚贤，尚同，兼爱，非攻，节用，节葬，天志，明鬼，非命”等墨家主要思想。正因为有了墨子高深的思想内容才成就了6711墨攻游戏老少皆宜的风格，在游戏中体味中国传统文化思想的丝丝熏陶，在现代的环境下梦回春秋战国，回味无穷的墨家风韵。

墨子

　　墨子的家乡是古代文化科技最先进的地区，父亲是位能工巧匠，母亲非常贤慧。先进文化环境的影响和良好的家庭教育，加上他的勤奋、纯朴与灵敏，很快学会了木、车、皮革、制陶、冶金等手工工艺。同时，他拜师求教，学习文化科学知识，逐渐成长为一位深沉、博大既有理论知识、又有实践经验的杰出人才。墨子的木工技术很高，可与鲁班媲美，能在很短的时间内削成一块三寸的木头，做成车闸。

　　他还制造了辘轳、滑车和车梯等，用于生产和军事，受到人们的称赞。经过学习与实践，墨子提出：“天下从事者，不可以无法仪。”不同的手工业工匠各有特殊的技巧，但都要遵守共同的标准、法则。制方要用矩尺，制圆要用圆规，取直要绷紧墨线，取平要用水平仪，取垂直要用悬挂的垂线。这五种标准，是各类工匠遵从的普遍法则。墨子除了擅于实践，动手能力很强以外他还专于研究各种侠义思想，尊崇侠客。

墨攻

　　当然，墨子崇尚任侠，但不一定就崇尚个人英雄主义。因为他清楚的知道，兴天下之大利，除天下之大害，不可能通过一两个人的力量实现。只有通过有组织有信仰的的形式，培养能人义士，游说天下诸侯，逐步实现自己的政治主张。在墨子的思想体系中，“尚贤，尚同，兼爱，非攻，节用，节葬，天志，明鬼，非命”，是其思想的精髓所在，构成了一个完整的体系。

墨者

　　什么是任侠？一言不和血溅五步不是侠，一时的意气之争不是侠。真正的侠者，大到为国为民，小到见义勇为。真正的侠者具备悲天悯地之心，有爱心，爱百姓，爱众生，爱万物，兼相爱，交相利；他以百姓之心为心，以百姓之苦为苦；侠者即仁者，侠者爱人。因此即使在危难之中也奋不顾身，舍生取义。侠者贵义，义之所在，虽千万人，吾往矣；义之所弃，虽万金将于我何干？这就是墨子给我们定义的任侠。在这个人情冷漠，麻木不仁的年代，重读墨子，重温侠义精神，是有必要的。

策马

　　墨子以大义引导任侠精神，从而对中国几千年的任侠文化起了主导作用。这一作用不可低估，抵抗外来侵略的慷慨赴死，路见不平的见义勇为，皆来源于墨家。他注重实践的认识观，直接启迪了后来的如荀子等人唯物主义的诞生。 等贵贱这一思想，受影响最大的就是平民了。秦末陈胜吴广起义，喊出了“王侯将相宁有种乎？”的口号，就是来源于墨家。

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