第二届王弩玛

　　罗马的基础是靠暴力和战争建立起来的，而继承王位的弩玛通过改善其法律和习惯使之更加稳固。--Titus Livius,<罗马史>

　　在一个民族的兴盛期最常见的现象是在恰当的时候合适的地点采用最适当的人使之才能得以发挥。在罗马史上经常可见这种情况，而弩玛的即位便是其中一例。

　　弩玛(Numa Pompilius)不是应罗莫路之邀移居到罗马来的萨比奈人，而是祖祖辈辈都居住在罗马一代的萨比奈人。农闲时便展卷探求，是个晴耕雨读式的人物。其教养深厚而又德高望重，在罗马人之间也是众口皆碑的。

　　因拉丁人与萨比奈人的王位争夺而陷入僵局的元老院全体一致地推选弩玛继承王位。

　　连罗马市民都不是的弩玛起初拒绝了这一决定，但在元老院的再三请求下，终於首肯。他与长老们一同前往罗马城继位。入城时弩玛既没有穿军装，也没让手持法西斯(Fasces.注4)的卫队跟随，而是身着祭司的长袍。

　　但是经过市民集会认可而继位的弩玛丝毫也没有实行神权政治的念头。

　　在罗马，王不是为体现神的旨意而存在，而是反应共同体的意向、统领众人的人。因此虽然是终身制，却不是世袭制，并且要选举产生。当时的罗马人谁都没有会想到去推选罗莫路的儿子继位。或者说罗马王更像终身大总统。

　　那麽继承王位的弩玛都做了些什麽呢。

　　弩玛建了一座门神兼战神亚奴斯(Janus)的神殿。亚奴斯神拥有两个头，不知是代表入口和出口还是表示正面和反面两个方向。建成的神殿有前後两个门，弩玛说这两个门将在战争时期打开，在和平时期关闭。事实上，在长达四十三年的弩玛治世期间，这个门一直是关着的。

　　顺便说一下，这个门在弩玛死後一直敞开着，公元前240年第一次布匿战争後稍稍关了一下又被打开，直到公元前31年凯萨(Caius Iulius Caesar)死後奥古斯地(Augustus)平定了安东尼(Antony)和克萝帕特拉(Cleopatra)之乱後才第三次关上。

　　弩玛认为当时的罗马除了防卫的需要之外，战争是不必要的。为了使罗马人不必要依靠战胜後的掠夺为生，他大力发展畜牧业和农业。

　　为了打破各民族间的对立，他成立了各个职业的同行会，如木匠会，铁匠会等等，使罗马市民不按民族而是按职业重新组合。

　　弩玛还进行了历法的制定。罗莫路时代的罗马并没有明文规定一年的天数，弩玛於是按月亮的圆缺将一年分为十二个月，三百五十五天。不足的日数，每二十年加算一次。这个历法一直用到凯萨的历法改革定一年为三百六十五日为止，被使用了六百五十年。

　　另外原来罗马人以现在的三月为年始，而弩玛将年始提前二个月，这个年始一直用到今天。但用惯了的名称却没变。下面是中、拉丁、英文对各月的称呼和原意。

　　一月(中)/Ianuarius(拉丁)/January(英)
　　以亚奴斯神(Janus)为语源。

　　二月/Februarius/February
　　似乎是来源於清净之意，在这各月可以屠宰家畜。

　　三月/Martius/March
　　以战神玛尔斯(Mars)为语源。原来罗马的一年之始。

　　四月/Aprilis/April
　　似乎是来源於开花(aperio)。

　　五月/Marius/May
　　以旅行、商业之神墨丘利(Mercurius)为语源。

　　六月/Iunius/June
　　以Iuno女神为语源。

　　七月/Iulius/July
　　因是凯萨(Caius Iulius Caesar)的出生月而得名。在凯萨死前，被称为第五月(Quintilius)，因为从三月为始数起为第五个月。

　　八月/叶月/Augustus/August
　　以罗马第一任皇帝奥古斯地(Augustus)命名。在这之前被称为第六月(Sextilis)。

　　九月/长月/September/September
　　第七月之意。

　　十月/神无月/October/October
　　第八月之意。

　　十一月/霜月/November/November
　　第九月之意。

　　十二月/师走/December/December
　　第十月之意。

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