英雄？
游侠创作室 龙神将
何谓英雄？在不同时代英雄有不同的标准。在古代的中国，要做英雄可不是件容易的事，第一要讲出身：首选人选几乎永远是帝王将相，自先秦以后出身低贱的平民百姓几乎
不可能登上国家功臣阁的殿堂。第二要讲功绩：古代英雄需要如同金庸小说里说过的那样“为国为民”——或如蔺相如挽救国家尊严、或如诸葛亮为君王鞠躬尽瘁、死而后已。典型的古代英雄标准在《三国演义》中有着活灵活现的演绎：英武明智的君王有曹操、刘备和孙权等诸侯；思虑深远的军师有诸葛亮、周瑜、司马懿等智者；忠勇刚毅的大将有关羽、赵云、张辽等豪杰，这些人物在当时的历史舞台上叱刹风云，可谓都是一时的俊杰。转眼间光荣的《三国志Ⅹ》就要问世了，这些已经为我们熟悉得不能再熟悉的英雄们又要在屏幕上运筹帷幄、捉对厮杀。其实中华文明源远流长，历史上曾有过无数次不亚于三国时代的乱世，每一次王朝的兴衰都牵动着无数生灵的悲欢离合。许许多多不被我们留意的豪杰们曾在史籍里留下辉煌的篇章——事实上，据说在《三国志Ⅸ》的开场动画时，你只要输入在键盘上输入“上上下下左右AB”，游戏中就会出现几位不为大多数玩家所知，却在历史上纵横一时的人物。是不是真的呢？愚人节可是刚刚过去……无论如何，先让我们来了解一下这几位厉害角色的事迹吧，他们是否都是英雄，历史自有评判……
乱世枭雄：冉闵
统率：99
武力：97
政治：30
智力：75
魅力：13
义理：10
野心：15
信念：大志
性格：莽撞
提起李清照的“生当为人杰，死亦为鬼雄。”大家都知道这是歌颂项羽的名句。项羽是一个伟大的失败者，在历史上曾有无数骚人墨客为他叹息、流泪。其实在南北朝早期也曾有一个如闪电般崛起又如流星般陨落的北方霸王，他就是冉闵。历史上关于此人的记载大多语焉不详，就连他到底叫染闵还是冉闵都有争论。不过历代的历史学家都不约而同给他一个杀人魔王的称号——因为他屠杀了20万胡人。
在三国时代之后建立的西晋王朝并没有将国内的和平与稳定保持多久，晋惠帝末年的八王之乱和其它外患导致国家崩溃，胡族大举入侵将司马皇室驱逐到江南偏安。此后中国北方成为各少数民族的逐鹿之地，东晋直至灭亡为止也未能收复中原。中国陷入长期的分裂混战状态，这就是后世所称的“五胡乱华”，也就是南北朝“五胡十六国”时期。在“五胡乱华”的初期，北方少数民族为了报复西晋王朝的残酷压迫和奴役便疯狂屠杀汉人。这样到了公元317年为止，北方汉族人口锐减到不足一千万，而各类胡族人口正源源不断从西域的亚洲腹地，甚至是从欧洲的顿河流域大举迁来，这是中华文明史上最危险的时期之一，眼看西罗马帝国覆亡的悲剧就要在东方上演。就在这时冉闵登上了历史舞台，他本是汉人义军首领的儿子，后被后赵皇帝暴君石虎收为养孙。石虎死后他的几个儿子为争夺皇位互相残杀，冉闵趁机控制了朝政。公元350年，冉闵杀傀儡皇帝石鉴和石虎五子，自立为天王，后称帝，改国号“魏”，史称冉魏。冉闵限制“六夷”(匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、巴氐)参政，下令邺都城门大开，“与官同心者住，不同心者任所之”。结果“六夷”纷纷出城，百里内外的汉人则蜂拥而来。冉闵看到胡人终与自己“离心离德”，竟下令无论男女老少，格杀勿论，致使20余万人暴尸于野。冉魏政权的大屠杀引起中原少数民族的恐慌和围攻，后赵石祗在襄国称帝，并与前燕慕容儁、羌族姚弋仲联合打败冉闵。351年，冉魏亡。
冉闵是一位步兵作战的天才，他曾率领5万汉族步兵在小沙河大战中击败北燕慕容俊的20万鲜卑骑兵。当时在汉人中一直流传着项羽将会转世人间以拯救中原的流言，所以当冉闵反叛后赵时几乎得到了北方全部汉族的响应，冉闵的王国实际上是北方各路汉族义军的大集合。可惜冉闵在政治上极为短视，采取以暴易暴的手段对付少数民族，使自己的政权一出世便被胡人仇视。冉闵战败被俘后，后燕皇帝慕容后斥责他：“汝奴仆下才，何得妄称帝？”闵曰：“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不得称帝也！”冉闵兵法勇力堪比霸王，为阶下囚仍气势逼人！有人嘲笑他为后赵卖命20余年，期间所杀汉人非少，后弑君篡位，其行径与吴三桂相仿。这样的评价未免过苛，在“五胡乱中华”的乱世中，北方汉族民众被东晋弃之不顾，备受异族蹂躏苦不堪言之际，有冉闵这样的人物挺身而出为他们出头毕竟是件好事。冉闵死后他的大臣们几乎全部自尽，河北的20余万汉人也不甘重受胡人奴役而全部向江南逃亡，可怜他们受到胡族军队截击而死亡殆尽！英雄也好，枭雄也罢，他的事迹实在不该在史籍只留下寥寥数笔。项羽曾坑杀20万秦军降卒，终有司马迁同情他悲壮的失败而获得承认；冉闵灭胡的举动却无人替他辩护，他的事迹终于湮没在南北朝的乱世中，只留下屠夫的千古骂名。
冉闵的命运与三国时代的英杰差异甚大，硬要比较的话倒是与吕布有些类似。他在作战时有勇有谋，身先士卒，数次以微弱的兵力击败强敌后燕，最后鲜卑人发明了“拐子马”的战术才将他击败。然而在政治上冉闵的成绩实在是糟糕，他是一名进攻型的开国君主。
冉闵兵法
奋战～奋迅(步兵类全部兵法)
辱骂(策略系1级兵法，通过叫骂激怒对手将其诱出堡垒歼灭)
鼓舞(策略系2级兵法，大幅提高部队士气)
悲剧智者：吴起
统率：95
武力：85
政治：95
智力：97
魅力：11
义理：3
野心：11
信念：功名
性格：冷静
说起先秦的军事家，大家可能会很自然地想到孙子和他伟大的著作《孙子兵法》，其实在战国时曾有一位堪与孙子齐名的军事家，他就是吴起。吴起是卫国左氏(今山东定陶县西)人，自幼聪明异常，但行为怪僻。他成年后四处周游寻找出仕机会，可直到将丰厚的家产耗尽也没有成功。因受到同乡讥笑，于是他一怒之下连杀30余人后逃走。吴起在与母亲诀别时说：“我吴起不做卿相之类的大官，决不再回到卫国。”
吴起跑到鲁国拜儒家大师曾子为师，他潜心学习儒术，学业有成。曾子很喜欢吴起的聪明，没想到就在吴起就学期间，他的母亲忽然去世了。吴起由于自己对母亲立下的誓言没有实现，竟然不去奔丧。吴起的举动极大地违背了儒家关于孝道的传统，曾子与吴起绝交并将其逐出师门。既然学习儒术不成，吴起干脆跑去从军。不久后齐国攻打鲁国，鲁国国君听说吴起有大才，便想拜吴起为帅出征抵御齐国。只是吴起娶了齐国的女子为妻，鲁君对此放心不下，吴起为了消除鲁君的疑虑便杀了自己的妻子，以此来表明自己与齐国没有任何关系。于是鲁君最终拜他为帅，出兵将齐国打得大败，虽然吴起大获成功，但其杀妻谋官的恶行却为鲁人唾骂，最后连鲁君也觉得此人心地歹毒，便把他赶走了。
彷徨中的吴起听说魏文侯求贤若渴便去投奔他，魏文侯便以吴起作为帅攻打秦国。吴起治军号令严明，军纪森严，赏罚严明，任贤用能。尤为难能可贵的是，他处处以身作则，为人表率，和普通士兵吃相同的饭菜，穿一样的衣服，行军时不骑马，不乘车，背负干粮，坚持与士卒一起步行。于是魏军士兵们士气如虹，连克秦国的5座城池。战争胜利后魏文侯便让吴起守护黄河西岸的魏国土地，同时抵御韩国和秦国的入侵。魏文侯死后，魏武侯即位。在魏武侯坐船巡视国界时吴起进谏说：君主治理国家“在德不在险”，“若君不修德，舟中之人尽为敌国也”，后来吴起一直做魏西河地区的太守，政绩斐然。但随后妒嫉他才华的公叔担任魏相，他企图谋害吴起，吴起便避祸离开魏国，投奔楚国。
楚悼王早就听说吴起贤达，等到吴起一来便拜他为相国。吴起在楚国进行大刀阔斧的改革，他剥夺没有军功的贵族一切特权，大力提拔贤能的人才，很快训练出一支战斗力强大的军队。于是楚国向南面征服吞并了百越之地，在北面灭亡了陈国、蔡国，向西征伐秦国，气势使韩、赵、魏三国胆寒。正当吴起尽展才华之际，楚悼王去世了，在丧礼上仇视吴起的楚国贵族发动叛乱，吴起兵败后便奔向楚悼王的尸体躲在下面。利令智昏的贵族们不顾楚国关于用兵器损害国王遗体者灭族的法令，乱箭齐发将吴起射死，也把楚悼王的尸体射成刺猬一样。于是新王登基之后立刻找叛乱的贵族们算帐，最后因射杀吴起而被诛灭九族的贵族竟有70多家！
以吴起的才华而言，他实际上胜过了孙子。因为他不仅是位伟大的军事家，更是一位极富才干的政治家。他智慧过人、胸怀远大，既能治兵又能治国，在历史上留下许多佳话。但他也因为母丧不临、杀妻求将等劣迹而在品德上沾染了巨大污点。吴起这种为求目的不择手段的性格，虽然使他一时成功名扬天下，却也注定了他悲剧的宿命。吴起毫无疑问是个智者，尤其是毁灭在即之际，竟然能想到利用国君的遗体来使仇人与自己同归于尽的办法，实在是前无古人后无来者！后世的史学家虽然认同吴起的能力，却鄙夷其人品，不愿宣扬他的事迹，这就是为什么吴起的名声远逊于孙子的原因。吴起曾著有《吴子》、《吴起玉帐阴符》和《吴起教战法》等著作，其中大部分失传，只有真伪争议不断的《吴子》流传至今。司马迁在《史记·孙子吴起列传》中评论道：“(吴起)以刻暴少恩亡其驱。悲夫！”——这就是吴起一生的结论。
如果要将吴起与三国英雄相比的话，他的才智不亚于周瑜、司马懿，而他的勇敢也堪与甘宁、周泰相比，只是在道德修养方面连曹孟德都可以做他的老师。撇开个人品质不谈，吴起无疑是一名卓越的军师。
吴起兵法：
奋战～奋迅(步兵类全部兵法)
井阑(攻城系1级兵法，搭建有楼梯和射台的攻城武器)
鼓舞(策略系2级兵法，大幅提高部队士气)
混乱(谋略系1级兵法，用计使敌军指挥失灵、阵法零乱，陷入恐慌之中)
教喻(智略系最高兵法，不会中敌人的各种计策，状态不会失常)
白马西风：陈庆之
统率：100
武力：70
政治：75
智力：95
魅力：15
义理：13
野心：7
信念：忠义
性格：刚胆
一提到铁骑这个名词，似乎成吉思汗和努尔哈赤的名字立刻便会浮现在人们的脑海中。的确，在中国古代史上，北方的游牧民族总是利用他们的铁骑进犯内地，窥视着中原王朝手中的花花江山。其实在汉族将领中也有一些杰出的骑兵将领，例如先秦时代赵国李牧、秦国白起；汉武帝时代的卫青、霍去病以及三国时代的公孙瓒等都是精通骑兵战术的名家。不过纵观中国古代历史，运用骑兵最成功甚至可以说最神奇的却是陈庆之。
曾写过《银河英雄传说》等作品的日本作家田中芳树先生，曾在他的小说《奔流》中描写了南北朝时期南朝梁的大将陈庆之的传奇事迹：陈庆之可以说是中国古代历史上指挥能力第一的军事家，他率领不善骑术的南方骑兵渡江北伐，面对由北方游牧民族组成的北魏王朝完成了北伐大业。《梁书·列传第二十六·陈庆之·兰钦》中记载着：“陈庆之，字子云，义兴国山(今江苏宜兴)人也。少为高祖随从……其人有胆略，善筹谋，带兵有方，深得众心。”陈庆之少年时充当雍州刺史萧衍的侍从，萧衍嗜好下围棋，经常下棋到深夜。每当这时众侍从大多睡着，只有陈庆之能随叫随到前来伺候。于是陈庆之深得萧衍喜爱，当萧衍提兵进入建康成为梁武帝之后，他也被提拔担任主书、奉朝请等官职。梁大通元年，陈庆之与寻阳太守韦放合攻北魏之涡阳(今安徽蒙城)，北魏遣征南将军元昭率15万援军来救，陈庆之趁北魏军远来疲惫，仅率200骑击破其前锋。本来攻城未克又遇援军应该退兵，但陈庆之反常地与诸将连营而进，背涡阳城与魏军相持。魏军筑就13座坚垒防御梁军，他领兵夜出连破4垒，吓得涡阳城守将王纬立刻投降。梁军乘胜强攻俘斩甚多，北魏其余9垒皆溃全军覆没。
如果说涡阳之战表现了陈庆之异于常人的勇敢与坚毅，那么数年后陈庆之的壮举便只能解释为是中国古代军事的奇迹了——纵观中国古代史，以少胜多的最光辉战例其实既不是赤壁也不是淝水，而是陈庆之的壮烈北伐：当时正值北魏内乱，陈庆之受命率三千骑兵护送南投的北海王颢北还。从铚县出发到达洛阳，14个月攻陷32座城池，大小四十七战，奇迹般全部获得胜利，并且在3日内陷落要塞虎牢关，进入洛阳。《梁史》中的记载是“十四旬平三十二城，四十七战，所向无前。”这四十七战中最精彩的是他在荣阳城下率领白马白袍的三千铁骑背城迎战30万魏军(其中15万是精锐的少数民族骑兵)。《梁书》记载：“时荥阳未拔，士众皆恐，庆之乃解鞍秣马，宣喻众曰：‘吾至此以来，屠城略地，实为不少；君等杀人父兄，略人子女，又为无算。天穆之众，并是仇雠。我等才有七千，虏众三十余万，今日之事，义不图存。’”梁朝骑兵们听完陈庆之的话后各个抱着必死的决心冲上前线，是役陈庆之大破敌军，有4万敌军就地投降，剩下的全部溃散被消灭殆尽！于是洛阳便有童谣说：“名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。”毛主席在批阅二十四史时，看到这一段便写下这么一行字“读来令人神往！”可惜后来梁朝援兵不来，而北海王颢又实在是个扶不起的阿斗，他不让陈庆之继续进攻北魏残余力量，也不让他征集当地民众扩充军队。最后陈庆之在卷土重来的北魏军队巨大压力下被迫南撤，即使是败归江南时陈庆之的三千骑兵依然没有崩溃：他十战十捷杀得追兵魂飞魄散，可惜最后在渡河时“值蒿高山水洪溢，军人死散。”不败的三千铁骑被洪水吞没，陈庆之被迫化装成和尚逃回江南。其后梁朝再未北伐，而陈庆之也忙碌在消灭梁朝内部叛乱的征途中，他担任了一连串职务，最后积劳成疾，于56岁时在任上去世。
陈庆之决不是勇冠三军的猛将，史书上说他是“射不穿札，马非所便。”也就是说他没有臂力，箭术糟糕，还几乎不会骑马。尽管史书上评价他是“战胜攻取，盖颇、牧、卫、霍之亚欤。”即也是能和廉颇、李牧等相提并论的名将，但他无疑是位文弱书生型的统帅。在陈庆之北伐之前，他精心训练了自己的白马队，使之做到召之即来挥之即去，指挥部队布阵、防御、进攻就如同使用自己手臂一样自如。而此时的北方人心动荡，正给了他充分发挥军事天才的机会，在荥阳城下他进攻时，北魏军中被强征来的汉族步兵首先倒戈，接着少数民族骑兵中的非鲜卑族部队也随之喧扰纷乱自乱阵脚，这就让陈庆之的骑兵能够一举冲乱敌军主帅的指挥，然后将这股失去指挥瘫痪掉的庞大军队一举消灭。陈庆之的事迹充分说明古代战争中精神力量与质量战胜数量的实质。
很难将陈庆之与三国的英雄相比，实际上他的成就远超过了《三国志》里的那些武将们。从诸葛亮北伐中原屡战屡败就可以看出陈庆之北伐的不易，况且他手下只有区区三千骑兵！陈庆之是一位纯粹的军队统帅，名符其实的中国古代第一大将。
陈庆之兵法：
奋战～奋迅(步兵类全部兵法)
突破～突击(骑兵类全部兵法)
井阑(攻城系1级兵法，搭建有楼梯和射台的攻城武器)
鼓舞(策略系2级兵法，大幅提高部队士气)
混乱(谋略系1级兵法，用计使敌军指挥失灵、阵法零乱，陷入恐慌之中)
攻心(谋略系3级兵法，使敌方士兵投向我方)
破陷(智略系3级兵法，不会落入陷阱)
教喻(智略系最高兵法，不会中敌人的各种计策，状态不会失常)
以上就是对几位不同命运英雄或枭雄的简单介绍，将他们的能力像《三国志》游戏一样以数值标示当然纯属游戏之作，不过也正好可以借此看出他们的实力所在。也许你会遐想如果以他们所处的乱世为背景做成游戏，看着他们出现在屏幕上叱刹风云该有多过瘾？其实在中华五千年的历史上被人们淡忘的英雄数不胜数，他们就在幽深的史籍中等着我们去发掘……
(以上文章刊载于《大众软件》2004年第8期，由《大众软件》杂志授权转载）
