在《文明6》中被火山爆发淹没首都是怎样的体验

2018-12-07 09:50:23   来源:新浪游戏

 《文明》之于我的魅力,在于见证一个国度从石器时代传承至信息时代的历史厚重感,在于能参与到国家经济政治军事宗教文化中的临场感,更在于桌游式每一把都有全新体验的欲罢不能感。

  同《信长之野望》和《钢铁雄心》这样同样自由度非常高,但始终没有跳脱出真实历史的背景不同,文明更宏观的向我们展现了历史发展的必然性,经政教发展相得益彰,又相互影响。如果说前者带给玩家的体验像是在学习历史,那后者便是政治加历史略带一点地理的文综课程了。

  的确,发展至今,文明系列将桌游和文明发展结合到一起,甚至给人感觉一种席德梅尔找到了人类文明发展真理之感。我们在一个个随机生成的沙盒上,构筑出自己想要看到的国家形态,我看到过允许公民自由言论的独裁国家,也看到过积极与他国进行商业文化交流的神权国家,打着民主共和的旗号,却喜欢到处宣战的国家更是让我笑掉大牙,违背了社会发展规律的国家最终只能被淘汰。

  但直到《文明6》,我们游戏的环境也不过是一个沙盘,就像前面说到的,文明系列中始终只带了一点地理要素,因此我也更倾向于玩家是在一个沙盘中而不是一个“世界”里创造文明,这也是我对于游戏唯一感到遗憾的部分。

  毕竟政史地三联动才能给人高考的真实感嘛(精神错乱)。

以史为鉴,可以知兴替

  就像是公元79年的那一天,庞贝城的居民还沉醉在悠闲的日常生活中,大街上,妓院里,竞技场中,人人都在歌颂着罗马帝国的繁荣和昌盛。10公里外的维苏威火山一道冲天而起的火柱就像是对整日沉迷于酒色的罗马人民的天罚,宣告着这个依靠商业成为拥有4万人大城市的末路。

  仅仅18个小时,罗马人民近500年的努力付之东流,火山灰覆盖了整片天空,碎石和泥浆追赶着逃离人民的步伐,白天?夜晚?分辨这些还有什么意义,财富?诗歌?拯救这些又有何用。这是神明看不过骄奢淫逸的罗马人民降下的惩罚吗,现在研究这个也并没有意义了,从挖掘出来古代器物和文献上看来,庞贝城中自由民的生活的确可以用“人间天堂”来形容,足以让大部分现代人都嫉妒。

  文明系列游戏中,我却也没有感受到因为决策失误,自己的城市在自己面前被燃烧殆尽的懊悔之感。

  还有14世纪黑暗的中世欧洲大陆上,一场名为“黑死病”的鼠疫在大陆上蔓延,成为了欧洲人民挥之不去的噩梦。短短3年内,欧洲3000万人口因黑死病失去生命,就这样,欧洲人口直接蒸发了三分之一。在自然降下的惩罚里,人类最终选择了握手言和,壮烈的英法百年战争也因为黑死病而结束。更可怕的是,在其后的300年间,黑死病成了笼罩在欧洲人民头上的阴影,时不时的爆发,带着许多或无辜或该死的生命怫然而去。

  但从文化、政治和医学角度来评价黑死病的爆发,黑死病给欧洲带来的改变也是革命性的。在黑暗时代中被压抑的人性得到解放,曾经高度繁荣的文化在中世中衰败湮灭,最终在文艺复兴中得以重生;既然连自称为神仆的传教士们和国王们,最终也没能逃过黑死病的虐杀,那神权和王权真的那么绝对吗,封建贵族日益衰落,新骑士阶层也因东征铩羽而归,让手里握着资本这一绝对资源的阶级看到了登上历史舞台的希望;更难能可贵的是,传统的放血和吃大粪的封建医疗思想,在这场大灾难中终于暴露出愚昧的一面,现代医学和解剖学得以启蒙,他们终于摆脱了恶魔之术的恶名。

  1755年11月1日,里氏9.0级的里斯本大地震更是如此,虽然地震和之后火灾海啸等次生灾害,在地理意义上几乎抹去了当时霸权葡萄牙的首都里斯本。但这一震,反而将清爽的大西洋海风带进这个开拓精神早就被宗教压迫和思想禁锢消磨殆尽的国家。

  在地震中毁灭的里斯本大教堂成为压断人类对于上帝信仰的最后一根稻草,成为了启蒙运动中哲学家讨论研究的重点对象;学者们对于地震开始的相关研究也成为了现代地震学诞生的契机,人类终于不再是自然和神的奴仆,我们开始掌握自己的命运。

  这样看来,在文明系列的程序设计中,的确没有重大历史事件改编世界走向的设定,毕竟将桌游的系统挂钩政治和历史在我看来已经是神来之笔了,或许只有天才加上对于政经非常深刻的理解才能将这些元素完美的融合。

以人为鉴,可以明得失

  在现实中,自工业革命后,人类对于自然的研究已经上升到一个全新层面,能量转化守恒是近3个世纪以来最伟大的发现。很多时候,我都感觉自己是在一个非常高级的游戏里,经过不知道多少岁月的发展,人类也终于能利用游戏规则创造对自己更有利的环境。自然已经无法大规模的击垮人类的意志,对于“神降下的天罚”我们也有了更完善的应对方法。

  而游戏《文明6》中,在原子能时代和信息时代,唯一能让我感受到我的文明和环境互动的可能只有“核弹”了。我曾经发射朝着敌对国家发射过一枚核弹,当蘑菇云缓缓升起,城市周围7格内什么都没有留下,没有感受过核武器威胁的我终于也明白了这大概就是“神的领域,人类的禁区”吧。轰炸过后的土地就如同死了一样,数十个回合寸草不生,虽然地图放再大也不能看到城市的具体情况,但我却能想象到冤死的逝者和哀嚎的幸存者的形象。

  或许这就是《文明》系列带给我的魅力吧。

以游为鉴,可以观“风云变幻”

  “人类的进步并无边界,但进步亦非毫无代价。我们虽站在繁荣富强之巅,但回首过去便能忆起,自然之力绝非你我所能忽视,它能吞噬伟大的帝国,亦能让英明神武之人在盛怒下颤抖。然而人类的精神却能力挺难关,找到与地球共存的方法,或使其为我所用,追寻遥远天地之外的航向;将引领我们,走向创新之路;也会有意想不到的灾难。在生存课题上,我们需要为旧麻烦找到新答案,才能为自己和子孙后代开创美好未来。众志陈诚,我们必须放下彼此成见,同时迎接人类文明新篇章的破晓曙光。”

  正如《文明6》全新资料片“风云变幻”中所说的,我们和自然相处的方式也会给我们的文明带来不同的发展方向。和之前的《文明》不同,“风云变幻”将一个个桌游沙盘变成生动的世界,我们文明的发展会影响生态的变化,生态也同样影响我们文明的发展。

  但如果说风云变幻只是在游戏中加入了自然灾害系统,我觉得也是非常片面的。

  在《文明6》中常用的砍树大法虽然是合理利用游戏机制降低游戏难度的好办法,但在现实中,连小朋友都知道过度砍伐所带来的危害。“风云变幻”让我们从远古时代畏惧自然,接触自然,到中世开始研究自然,最后工业时代对于自然资源的充分利用以及由我们自己决定,在“风云变幻”全新的时代中,该如何处理文明发展和自然的关系。

  《文明6 风云变幻》可以处理好桌游系统和政史地之间的关系吗?能根本上改变游戏的环境和玩法吗?能我们会成为封面上承载起地球的阿特拉斯,缔造属于自己的文明传承吗?

  我希望是这样的。

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